المصراوية Admin
![Admin Admin](https://2img.net/i/itest/ranks/starwars/starwars7.gif)
![المصراوية](https://www.photolovegirl.com/vb/attachments/162815/)
اعلام خاصة : ![](https://www.3b8-y.com/vb/uploaded/1182_01586682757.gif) الجنس : عدد المساهمات : 138917 تاريخ التسجيل : 11/12/2010
الموقع : مصر أم الدنيا - اسكندرية المزاج : الحمد لله معتـــــــدل
![: الحكمة من ذكر (ليال عشر) بدل من أيام عشر Empty](https://2img.net/i/empty.gif) | موضوع: : الحكمة من ذكر (ليال عشر) بدل من أيام عشر الجمعة 7 يونيو 2024 - 5:03 | |
| ![: الحكمة من ذكر (ليال عشر) بدل من أيام عشر 5415990701441707527](https://cdn.elwatannews.com/watan/610x300/5415990701441707527.jpg) قال الله تعالى: ( والفجر * وليال عشر ) الفجر/1-2 . وقد حصل خلاف بين العلماء في المراد بالعشر المقسم بها : 1- فذهب جمهور أهل العلم أنها عشر ذي الحجة ، بل نقل ابن جرير رحمه الله الإجماع على ذلك فقال : "هي ليالي عشر ذي الحجة ، لإجماع الحُجة من أهل التأويل عليه" انتهى من تفسير ابن جرير (7/514) . وقال ابن كثير (4/535) : "والليالي العشر : المراد بها عشر ذي الحجة ، كما قاله ابن عباسٍ وابن الزبير ومُجاهد وغير واحدٍ من السلف والخلف " . وهنا يرد السؤال الذي ذكرته وهو ما الحكمة من التعبير بالليالي عن الأيام؟ فيجاب عن ذلك بما يلي : أنه أطلق على الأيام ( ليالي) لأن اللغة العربية واسعة ، قد تطلق الليالي ويراد بها الأيام ، والأيام يراد بها الليالي ، والغالب في ألسنة الصحابة والتابعين غلبة الليالي للأيام ، حتى إن من كلامهم : " صمنا خمسا " يعبرون به عن الليالي ، وإن كان الصوم في النهار . والله أعلم كما نص على ذلك جمع من العلماء منهم ابن العربي في "أحكام القرآن" ( 4/ 334 ) ، وابن رجب في "لطائف المعارف" ( 470 ) . 2- وذهب بعض العلماء وهو مروي أيضاً عن ابن عباس رضي الله عنهما إلى أن المراد بالليال العشر : هي ليالي عشر رمضان الأخيرة ، فقالوا : لأن ليال العشر الأخيرة من رمضان فيها ليلة القدر التي قال الله عنها : ( لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ) وقال : (إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ) الدخان/3 ، 4 .
|
|