لا تنتفوا الشيب فانه نور لكم

بسم الله الرحمن الرحيم
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم : لا تنتفوا الشيب، فإنه نور المسلم، من شاب شيبة في الإسلام،
كتب الله له بها حسنة، وكفر عنه بها خطيئة، ورفعه بها درجة
أخرجه أحمد في المسند ( 6962- شاكر )
وصححه العلامة أحمد شاكر رحمه الله
وروي بلفظ :
الشيب نور المؤمن، لا يشيب رجل شيبة فى الإسلام
إلا كانت له بكل شيبة حسنة، و رفع بها درجة
أخرجه البيهقي في الشعب - انظر الصحيحة 1243-
وأخرجه الترمذي – 2821- ، ولفظه : أن النبي
صلى الله عليه وسلم نهى عن نتف
الشيب وقال :
إنه نور المسلم ، وعند ابن ماجه – 3721 –
بلفظ :
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نتف الشيب
وقال هو نور المؤمن
و من حديث فضالة بن عبيد رضي الله عنه :
من شاب شيبة في سبيل الله (وفي رواية : في الإسلام)
كانت له نورا يوم
القيامة. فقال رجل عند ذلك :
فإن رجالا ينتفون الشيب؟ فقال : من شاء؛
فلينتف نوره
قال العلامة الألباني رحمه الله :
أخرجه أحمد ( 20/6 ) في المسند والطبراني
في الكبير وغيرهم من حديث فضالة بن عبيد رضي
الله عنه ، انظره في الصحيحة ، وقال :
رجال إسناده ثقات غير ابن أبي الصعبة وهو حسن
الحديث ، السلسلة الصحيحة- 1244 و - 3371
ومن حديث : كعب بن مرة ، أخرجه الترمذي
رقم 1634- ولفظه : من شاب شيبة في الاسلام
كانت له نورا يوم القيامة
ومن حديث أبي هريرة رضي الله عنه : ولفظه :
( لا تنتفوا الشيب ، فإنه نور يوم القيامة ، ومن شاب
شيبة في الاسلام ، كتب له بها حسنة ، وحط عنه
بها خطيئة ، ورفع له بها درجة )
أخرجه ابن حبان – 1479- موارد 1235 –
وقال : حسن صحيح - - وانظر الصحيحة تحت
حديث رقم 1243- ج3- ص 247 )
ومن حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه : قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم : من شاب شيبة
في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة
أخرجه ابن حبان – موارد 1233 – وانظر
الصحيحة 2972 –
ومن حديث أبي نجيح السلمي رضي الله عنه
قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم
يقول : من شاب شيبة في سبيل الله كانت له
نورا يوم القيامة
أخرجه ابن حبان في صحيحه – موارد 1234
وانظر هداية الرواة – 3796
ومن حديث عمرو بن عبسة رضي الله عنه :
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من
شاب
شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة )
أخرجه الترمذي برقم
1635 ) وانظر –
هداية الرواة – 3319 -
و من حديث أم سليم عند الحاكم في الكنى والضياء
في المنتقى من مسموعاته
وفيه زيادة في آخره
باطلة منكرة كما قال الشيخ العلامة الألباني رحمه
الله ،
وهي لفظة ( ما لم يغيرها ) انظر الصحيحة
تحت حديث رقم 1244 – ص 248 – ج 3
و عن أنس رضي الله عنه قال : يكره أن ينتف
الرجل الشعرة البيضاء من رأسه
ولحيته - قال -
ولم يختضب رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
إنما كان البياض
فى عنفقته وفى الصدغين وفى
الرأس نبذ.) أخرجه مسلم في الصحيح .
قال المباركفوري في التحفة : نهى عن نتف الشيب :
أي الشعر الأبيض من اللحية
أو الرأس ، قال :
إنه نور المسلم : الاضافة للاختصاص ، أي
أن وقاره المانع
من الغرور بسبب انكسار النفس
عن الشهوات والفتور ، وهو المؤدي إلى نور
الأعمال الصالحة فيصير نورا في قبره ويسعى
بين يديه في ظلمات حشره ، قال
ابن العربي :
إنما نهى عن النتف دون الخضب ، لأن فيه تغيير
الخلقة عن أصلها
بخلاف الخضب ، فإنه لا يغير
الخلقة على الناظر إليه .
( التحفة – ج 7- ص 238 )
قال الشوكاني في نيل الأوطار : والتصريح بكتب
الحسنة ورفع الدرجة وحط
الخطيئة نداء بشرف
الشيب وأهله وأنه من أسباب كثرة الأجور وإيماء
إلى أن
الرغوب عنه بنتفه رغوب عن المثوبة
العظيمة

زائر

» لا تنتفوا الشيب فانه نور لكم
» الصبر إن طال فانه لن ياتي لك الا بالشيء الجميل ..
» قيل في الشيب ..
» حيوان الشيب
» حيوان الشيب