المسجد الأقصى

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

منظر جور للمسجد الأقصى من الشمال 2014م

المسجد الأقصى هو مسجد وأحد أكثر المعالم قدسيةً لدى المسلمين في العالم، فهو أولَى القبلتين في الاسلام. والمسجد الأقصى هو كل ما داخل سور المسجد الأقصى ويشمل ذلك المصلى القبلى و قبة الصخرة و المصلى المروانى والساحات الترابية والأشجار وغيرها. يقع المسجد الأقصى داخل البلدة القديمة لمدينة القدس في فلسطينوهو اسم لكل ما دار حول السور الواقع في أقصى الزاوية الجنوبية الشرقية من المدينة القديمة المسورة. تبلغ مساحته قرابة 144 دونما، حيث يشمل قبة الصخرة والمسجد القبلى وعدة معالم أخرى يصل عددها إلى 200معلم. ويقع المسجد الأقصى فوق هضبة صغيرة تُسمى( هضبة موريا)، كما تعد الصخرة أعلى نقطة في المسجد، حيث تقع في موقع القلب بالنسبة له.

(ذكر المسجد الأقصى فى القرآن الكريم)

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آَيَاتِنَا إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ

1 القرآن الكريم سورة الاسراء، الآية 1. وهو أحد المساجد الثلاثة التي تُشد الرحال إليها، كما قال رسول الله محمد(1)صلى الله علية وسلم

يقدس اليهود أيضًا المكان نفسه، ويطلقون على ساحات المسجد الأقصى اسمَ "جبل الهيكل" نسبة إلى هيكل النبى سليمان، وتُحاول العديد من المنظمات اليهودية المتطرفة التذرع بهذه الحجة لبناء الهيكل حسب مُعتقدها.

موقع المسجد الأقصى فى القدس القديمة

عدد المساهمات : 18119 تاريخ التسجيل : 15/11/2011

بوائك المسجد الأقصى

4- البائكة الجنوبية الغربية

البائكة الجنوبية الغربية

هي إحدى بوائك الأقصى، وتقع على المحيط الغربي لصحن قبة الصخرة في جهته الجنوبية، ويعود تاريخ تشييدها إلى عام 877هـ -1472م. وهي عبارة عن ركبتين عظيمتين في الأطراف، وعمودين من الرخام في الوسط، ويبلغ ارتفاعها 7 أمتار، ويوصل إليها سلم حجرى، درجاته أربع وعشرون درجة.

عدد المساهمات : 18119 تاريخ التسجيل : 15/11/2011

بوائك المسجد الأقصى

5--البائكة الجنوبية

البائكة الجنوبية

هي إحدى بوائك الأقصى، وتقع في منتصف الركن الجنوبي لصحن الصخرة، وربما تكون قد أنشئت أول مرة في العهد الأموى، ولكن من المؤكد أنها جددت في العهد العباسي، ثما ثم الفاطمى والعثمانى، ثم رممتها دائرة الأوقاف الإسلامية عام 1402هـ - 1982م. وهي عبارة عن ثلاثة أعمدة أسطوانية في الوسط، تحفها عن اليمين واليسار ركبتان عظيمتان، ويبلغ ارتفاعها 6.5 متر. ويصل ساحة المسجد بصحن الصخرة درج حجري درجاته عشرون.

وفي الواجهة الجنوبية من هذه البائكة الجنوبية، توجد مزولة شمسية يستعين بها المصلون للتعرف على أوقات الصلوات، وهي من صنع مهندس المجلس الإسلامي الأعلى رشدي الإمام، وذلك في سنة 1907م.

عدد المساهمات : 18119 تاريخ التسجيل : 15/11/2011

بوائك المسجد الأقصى

6- البائكة الجنوبية الشرقية

البائكة الجنوبية الشرقية

هي إحدى بوائك الأقصى، وتقع قرب الطرف الشرقي للحد الجنوبى لصحن الصخرة. ويعود تاريخ تشييدها إلى العهد الفاطمى عام 412هـ - 1021م وتم تجديدها في العهد الأيوبى عام 608هـ - 1211م.

والبائكة عبارة عن ركبتين عظيمتين في الأطراف، وعمودي رخام أسطواني الشكل في الوسط، وعدد درجات سلمها الحجري تسع عشرة، ويتراوح ارتفاعها بين 6.5 متر و7أمتار.

عدد المساهمات : 18119 تاريخ التسجيل : 15/11/2011

بوائك المسجد الأقصى

7- البائكة الشرقية

البائكة الشرقية

هي إحدى بوائك الأقصى، وتقع في الركن الشرقي لصحن الصخرة، ويعود تاريخ تشييدها على الأرجح في العهد الأموى، وأعيد بناؤها في العصر العباسى فى القرن العاشر الميلادى وتعد أكبر البوائك حول صحن الصخرة، حيث تتكون من ركبتين عظيمتين، وأربعة أعمدة أسطوانية رخامية الصناعة. ويصل ساحة المسجد الشرقية بصحن الصخرة اثنتان وعشرون درجة، وثلاث درجات أخريات، ويبلغ ارتفاعها 6.5 متر.

عدد المساهمات : 18119 تاريخ التسجيل : 15/11/2011

بوائك المسجد الأقصى

8- البائكة الشمالية الشرقية

البائكة الشمالية الشرقية

هي إحدى بوائك الأقصى، وتقع في الجانب الشمالي من سطح قبة الصخرة من ناحية الشرق، وهي تتصل بمحور مستقيم عبر ممر مبلط بباب حطة. ويعود تاريخ تشييدها إلى العهد المملوكى عام 726هـــ - 1325م في عهد السلطان الناصر محمد بن قلاوون. وقد وثق ذلك بنقش على الواجهة الجنوبية للبائكة.

عدد المساهمات : 18119 تاريخ التسجيل : 15/11/2011

أسبلة المسجد الأقصى

***********

حرص المسلمون حرصاً شديداً على توفير المياه للشرب والطهور في المسجد الأقصى المبارك، فحُفرت الآبار، وتم إنشاء الصهاريج والأسبلة داخله فى الساحات المكشوفة، لتخزين مياه الأمطار. والسبيل عين ماء وما لحقها، وقد زودت بصنابير للمياةوثلاجات لدى تجديدها في العصر الحديث.

ويعود إنشاء هذه الأسبلة إلى العصرين الأيوبى والمملوكى، كما أن كثيرا منها استحدث أو جدد في العصر العثمانى بأمر السلطان سليمان القانونى الذي تميز عهده ببناء الأسبلة وللأقصى أسبلة كثيرة نذكر منها 14 التالية:

1- سبيل الكأس

سبيل الكأس

يقع هذا السبيل المشهور أمام المصلى القبلي ، قيل إنه من بناء العباسيين في الأصل، ولكن البناء الحالي تم في عهد السلطان الأيوبي العادل أبو بكر بن أيب عام 589هـ - 1193م، وقد جدده المماليك وقاموا بتنوسعته في عهد الأمير سيف الدين تنكز عام 1327-1328م، لاستيعاب المزيد من المصلين. على الرغم من توفير المياه أصلا من مياه بركة سليمان بالقرب من بيت لحم ، أما حاليا فيتلقى المياه من الأنابيب المرتبطة بشبكة مياه القدس. وقد سمي بهذا الإسم لشكله الشبيه بالكأس، ويسمى أيضا بسبيل البركة .

والكأس عبارة عن بركة أسطوانية الشكل، وفي وسطها كاس مرتفعة، تتوسطها ماسورة مياه، تتدفق المياه منها إلى الحوض، فتصب من الكأس للبركة، بشكل جميل. ويستعمل الناس مياه الكأس للوضوء خاصة، حيث الكراسي الحجرية الصنع ذات ألوان جميلة، من أمام كل منها حنفية مربوطة بالبركة من أمامه، وهي عبارة عن عشرين حنفية.

عدد المساهمات : 18119 تاريخ التسجيل : 15/11/2011

أسبلة المسجد الأقصى

2- سبيل شعلان

يقع هذا السبيل شمالي درج البائكة الشمالية الغربية التى تقود إلى صحن قبة الصخرة، ويعود تاريخ تشييده إلى عام 1216م فىعهد السلطان الأيوبي الملك المعظم عيسى، وجدد في العهد المملوكى على يد الملك الأشرف برسباى عام 1429م،، وجدد مرة أخرى سنة 1037هـ - 1627م على يد بيرام باشا محافظ مصر،، في عهد محافظ القدس محمد باشا فى العصر العثمانى ، وقد كان السبيل عامرا حتى آخر عهد الاحتلال البريطانى، أما اليوم فانه معطل.،

عدد المساهمات : 18119 تاريخ التسجيل : 15/11/2011

أسبلة المسجد الأقصى

3- صهريج المعظم عيسى الأيوبى

وهو مبنى يقوم في الساحات الغربية للمسجد الأقصى المبارك، بين البائكتين البائكة الغربية والبائكة الجنوبية الغربية أسفل صحن الصخرة، أمام القطانين. ويعود تاريخ تشييده إلى عام 607هـ - 1210م في عهد السلطان الأيوبى عيسى ، وسمى باسمة والبناء مؤلف من ثلاثة أروقة سفلية . فصلت بقواطع بنائية فيما بينها، لكل منها مدخل منفصل في جهتها الغربية. وهو يرتفع عن مستوى صحن الصخرة ببناء أضيف في الفترة العثمانية، وكان أحد أروقته الثلاثة قد استخدم فى عهد المماليك مخزنا لحاصلات المسجد الأقصى، وآخر مصلى للحنابلة، ثم أهمل فترة من الزمن، وحُول في وقت لاحق إلى مخزن لحدائق المسجد . ويستعمل جزء منه حاليا كعيادة طبية مكملة للعيادة الطبية الواقعة شماله، والجزء الأكبر منه عبارة عن مكاتب للأوقاف.

عدد المساهمات : 18119 تاريخ التسجيل : 15/11/2011

أسبلة المسجد الأقصى

4- سبيل البالبصيرى

سبيل البصيرى

يقع هذا السبيل شمال شرق باب الناظر داخل المسجد الأقصى المبارك. ويعود تاريخ تشييده إلى عام 839هـ - 1436م في عهد السلطان المملوكي الأشرف برسباى وقيل إنه أنشئ قبله وأن بناءه تجديد فقط. و يسمى أيضا سبيل الحبس وسبيل باب الناظر، وبئر إبراهيم الرومي.

أسبلة المسجد الأقصى

5- سبيل قايتباى

سبيل قايتباى

وهو سبيل مياه شهير يقع مقابل باب المطهرة،وقد بُني السبيل فوق الطرف الشماليّ الغربيّ لمصطبة واسعة تحمل نفس الاسم. ولها محراب في الجهة الجنوبية،بناهما الملك الأشرف أبو النصر اينالعام 860هـ، ثم جدد السبيل في عهد الملك الأشرف قايتباى عام 887هـ- 1482م بعد تهدمه، وعرف باسمه، وأعاد تجديده السلطان العثمانى عبد المجيد الثانى عام 1330هـ- 1912م.

والسبيل عبارة عن مبنى مرتفع وجميل دخلت فيه فنون العمارة، وجملته الحجارة الملونة الداخلة في بنائه، وله قبة جميلة مزخرفة بزخارف نباتية قيل انه السبيل الوحيد من نوعه فى فلسطين قاطبة.

أسبلة المسجد الأقصى

6- سبيل قاسم باشا

سبيل قاسم باشا

يقوم هذا السبيل بين المدرسة الأشرفية غربا، والصحن الغربي للصخرة المشرفة شرقا، في الساحات الغربية للمسجد الأقصى المبارك. ويسمى أيضا سبيل باب المحكمة, نسبة إلى باب السلسلة الذي يقع بالقرب منه بني في عهد السلطان العثمانى سليمان القانونى عام 933هـ - 1527م، على يد والي القدس قاسم باشا، وسمي باسمه . والسبيل مثمن الشكل، تنزل إليه بدرجات، من فوقه سقف خشبي يحجب أشعة الشمس عن مستعمليه . ويقلل من ضغط الرياح القارصة ليلا والأمطار النازلة شتاء.

أسبلة المسجد الأقصى

7- سليمان القانونى

سبيل سليمان القانونى

يقع في الساحات الشمالية للمسجد الأقصى المبارك، بناه السلطان العثماني سليمان القانونى عام 943هـ - 1536م، ومنه جاءت تسميته. ويسمى أيضا بسبيل السلسلة وسبيل العتم.

أسبلة المسجد الأقصى

8- سبيل باب حطة

سبيل باب حطة

يوجد هذا السبيل البسيط على شكل تجويف داخل الجدار الشرقي لباب حطة ، ويعود تاريخ تشييده إلى العهد العثمانى، وقد رممته مؤسسة الأقصى لإعمار المقدسات الإسلامية أثناء بنائها لوحدة المراحيض القريبة مؤخرا، ثم ألغى نهائيا بعد ذلك. وإلى الشرق من باب حطة.

9- سبيل بركة النارنج

سبيل بركة النارنج

بركة النارنج

وهي بركة تقع في الساحات الغربية للمسجد الأقصى المبارك أمام المدرسة الأشرفية، بين مصطبة سبيل قايتباي شمالا، وسبيل قاسم باشا جنوبا، وتسمى أيضاً بركة عنغج، ويعود تاريخ تشييدها إلى عام 887هـ - 1482م في عهد السلطان المملوكى قايتباى، وقامت لجنة إعمار المقدسات بترميمها مؤخرا .

وهي بركة مربعة الشكل، طول ضلعها سبعة أمتار، فرشت أرضها وحيطانها بالرخام، في وسطها صحن نافورة معطلة، ويحيط بها أربع وعشرين حنفية من ثلاث جهات.

أسبلة المسجد الأقصى

10- سبيل البديرى

سبيل البديرى

سبيل الشيخ بدير

يقع سبيل الشيخ بدير إلى الجنوب الشرقي من باب الحبس، غرب البائكة الشمالية الغربية التي تقود إلى صحن قبة الصخرة . وقد بني في عهد السلطان العثماني محمود الأول عام 1153هـ - 1740م، بإشراف مصطفى آغا قائم مقام القدس، وبأمر من الوالي عثمان بيك. وتسمى أيضا سبيل. البديرى

وقد نقش عليه عدة أبيات شعرية مقروءة وجميلة، في رخامه على حائطه الشرقي، وهو اليوم معطل رغم أنه مر بترميم حديث على يد دائرة الأوقاف الإسلامية.

أسبلة المسجد الأقصى

11- سبيل منبر برهان الدين

يقع هذا السبيل على زاوية درج البائكة الجنوبية، خلف قبة الميزان (وتسمى أيضا منبر برهان الدين)، في الساحات الجنوبية للمسجد الأقصى. ويعود تاريخ تشييده إلى عام 1418هـ -1998م على يد لجنة الإعمار المنبثقة عن دائرة الأوقاف الإسلامية.

ويبلغ تعداد صنابيرها أربعة وعشرين، ويستخدمها بعض الزائرين للوضوء.

12-سبيل الزيتونة

ويقع السبيل غربي سبيل الكأس، أقامته لجنة التراث الإسلامي حديثا برعاية دائرة الأوقاف الإسلامية. وقد سمى بهذا الاسم نسبة إلى شجرة الزيتون التي تحيط بها حنفياته السبع.

يعمل السبيل من خلال ثلاجة في عرق الزيتونة المعمرة ذات الثلاث شعب، والتي عرفت منذ بدايات القرن العشرين باسم زيتونة النبي، ولا يعرف سبب تسميتها بهذا الاسم.

13- سبيل الرحمة

يقع السبيل غربي بابى الرحمة والتوبة، ويعود تاريخ تشييده إلى عام 1416هـ - 1995م على يد لجنة التراث الإسلامي، وهو عبارة عن اثنتي عشرة حنفية عامرة ومستعملة.

معالم أخرى للمسجد الأقصى

يحتوي المسجد الأقصى على عدة معالم أخرى نذكر منها:

حائط البراق

قسم من الحائط الغربي للمسجد الأقصى المبارك يمتد بين باب المغاربة جنوبا، والمدرسة التنكزية شمالا، ويبلغ طوله حوالي 50م . أما ارتفاعه فيقل عن 20 متر . وقد عرف بهذا الاسم لان النبى محمد صلى الله علية وسلم ربط دابته البراق فيه على الأرجح يوم اسرائة إلى المسجد الأقصى المبارك.

منبر نور الدين الزنكي

هو منبر تاريخي شهير يمثل روعة الفن والزخرفة الإسلامية، بناه نور الدين الزنكى عام 564 هـ ـ 1168م، ليحمل إلى المسجد الأقصى بعد تحريرها من الصليبيين . لكنه مات قبل أن يحقق ذلك . فلما حرر صلاح الدين بيت المقدس، أمر بإحضاره من حلب، وذلك بعد اكثر من عشرين عاما من بنائه، ووضعه داخل المصلى القبلي وهو المصلى الرئيسي في المسجد الأقصى المبارك.

والمنبر مصنوع من الخشب المطعّم بالعاج والأبنوس، تعب النجّارون والصنّاع والمهندسون فيه سنين، وكان لترديد النظر فيه على الأيّام ألوفاً، له بوّابة يرتفع فوقها تاجٌ عظيم ثمّ درج يرقى إلى قوس أعلاه وشرف خشبيّة.

آبار الأقصى

آبار الأقصى

وفي عام 1389هـ / 1969م . أحرق المصلى القبلي في حريق الأقصى مما أدى أيضا إلى تدمير المنبر بالكامل، ولدى إعادة ترميم الجامع بين عامي 1389هـ/1969م و 1402هـ/1982م وقد استحدث منبر حديدي بسيط الصناعة مكان منبر نور الدين، وهو منبر مؤقت بقي هناك حتى تم إنشاء منبر آخر مطابق للمنبر الأصلي وبنفس المميزات والمواد في الأردن، وتم تركيبه في بداية شهر فبراير عام 2007م.

آبار الأقصى

يحتوي الأقصى على 25 بئرا عامرة . فيها من الماء ما يكفى لسكان البلدة القديمة القدس . وليس للمصلين الذين يفدون إلى الأقصى فقط. وهذه الآبار موزعة بين صحن الصخرة المشرفة في قلب المسجد الأقصى المبارك، وباقى ساحات المسجد الأقصى المبارك، حيث يوجد منها ثمانية فوق صحن الصخرة، وسبعة عشر في الساحات المحيطة ومن أشهرها.

بئر الجنة
بئر رمانة

مصاطب المسجد الأقصى

تنتشر في ساحات المسجد الأقصى المبارك 26 مصطبة، خاصة الساحات الغربية، أغلبها يعود للفترة العثمانية، مسطحة ترتفوهي عبارة عن مساحات مسطحة ترتفع ببناء لمسافة اقل من متر عن سطح الأرض، وتبنى عادة من الحجر، ويتم الوصول إليها من خلال عدة درجات. وغالبا ما يكون لها على شكل حنية أو تجويف في جدار صغير يحدد اتجاه القبلة، وتستخدم المصاطب للجلوس والصلاة والتدريس، خاصة في فصل الصيف. كما أن أغلبها غير مؤرخ

( مصاطب مؤرخة )

(أ- مصاطب مملوكية )

1- مصطبة الظاهر ويعود تاريخ تشيدها الى عام 795ة - 392 1م .

2-مصطبة البصيرى ويعود تاريخ تشيدها الى عام 800 ة-1397 م .

3- مصطبة سبيل قايتباى ويعود تاريخ تشيدها الى عام 860 ة- ا455 م .

(ب- مصاطب الفترة العثمانية)

4- مصطبة سبيل سليمان ويعود تاريخ تشيدها الى عام 943ة -1536م .

5- مصطبة على باشا ويعود تاريخ تشيدها الى عام 1047ة -1637 م .

6- مصطبة ويعود تاريخ تشيدها الى عام 1174ة -1760 م .

( مصاطب غير مؤرخة )

1- مصطبة باب الحديد ***2-مصطبة قبة موسى***3- مصطبة الصنوبر***4- مصطبة الكرك

5-مصطبة باب القطانين***6- مصطبة الفخرية***7- مصطبةالمتوضأ***8- مصطبة باب القطانين الشمالية

9- مصطبة باب المغاربة***10- مصطبة الجنائز***11- مصطبةقبة سليمان

12-مطبة جامع المغاربة***13- مصطبة سبيل شعلان***14- مصطبة سبيل الشيخ بدير

15- مصطبة سبيل قاسم باشا

قدسية المسجد الأقصى

فضائل المسجد الأقصى

ورد لدى المسلمين في القرآن . وفي أحاديث النبي محمد العديد من فضائل المسجد الأقصى وأهميته، منها:

في القرآن: ﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ﴾ 1سورة الإسراء، آية: ( 1)
عن ميمونة بنت الحارث أنها قالت: «يا رسول الله أفتِنَا في بيت المقدس، فقال: إِيتوهُ فصلُّوا فيه، وكانت البلاد إذ ذاك حربًا، فإن لم تأتوه وتصلّوا فيه فابعثوا بزيتٍ يُسرَج في قناديله».
عن أم سلمة عن النبي محمد أنه قال: «من أهلَّ بعمرةٍ من بيتِ المقدسِ غُفر له».
عن أبى سعيد الخدرى، عن النبي محمد أنه قال: «لا تُشَدُّ الرحالُ إلا إلى ثلاثةِ مساجدَ : مسجد الحرام، ومسجدِ الأقصَى، ومسجدى هذا».
عن جابر بن عبد الله، عن النبي محمد أنه قال: «صلاةٌ في المسجدِ الحرامِ مائةُ ألفِ صلاةٍ، وصلاةٌ في مسجدِي ألفُ صلاةٍ، وفي بيتِ المقدسِ خمسمائةِ صلاةٍ».
عن أبى ذر الغفارى عن النبي محمد أنه قال: «صلاةً في مسجدي هذا (المسجد النبوي) أفضلُ من أَرْبَعِ صلواتٍ فيهِ (المسجد الأقصى)، ولَنِعمَ المُصَلى هُوَ، ولِيُوشِكَنَّ أَنْ لا يَكُونَ للرَّجلِ مثلُ شطنِ فرسهِ من الأرضِ حيث يَرَى مِنهُ بيتَ المقدسِ خيراً لَهُ مِنَ الدنيا جميعاً».
نموذج ثلاثى الأبعاد للمسجد الأقصى
فى نقابة المهندسين بالأردن 2007 م
(عمان)
للمسجد الأقصى قدسية كبيرة عند المسلمين ارتبطت بعقيدتهم منذ بداية الدعوة. فهو يعتبر قبلة الأنبياء جميعاً قبل النبي محمد وهو القبلة الأولى التي صلى إليها النبي قبل أن يتم تغير القبلة إلى مكة.
وقد توثقت علاقة الإسلام بالمسجد الأقصى ليلة الإسراء والمعراج حيث أنه أسرى بالنبي منالمسجد الحرام إلى المسجد الأقصى وفيه صلى النبي إماماً بالأنبياء ومنه عرج النبي إلى السماء. وفي السماء العليا فرضت عليه الصلاة.
ذكر القرآن واصفاً ليلة الاسراء والمعراج:
{سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير} ووصف الله للمسجد الأقصى بـ "الذي باركنا حوله" يدل على بركة المسجد ومكانته عند الله وعند المسلمين. فالأقصى هو منبع البركة التي عمت كل المنطقة حوله في اعتقاد المسلمين.
وروي عن أم المؤمنين أم سلمة أنها سمعت رسول الله يقول:
منْ أَهَلَّ بِحَجَّة أوْ عُمْرَة من المسجد الأقصى إِلى المسجد الحرام غفر له ما تقدّم من ذنبه وما تأخّ _{(سنن أبي داود)}
وللصلاة في المسجد الأقصى ثواب يعادل خمسمائة صلاة في غيره من المساجد. قال رسول الله: " الصلاة في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة، والصلاة في مسجدي بألف صلاة، والصلاة في بيت المقدس بخمسمائة صلاة ". وفي رواية أخرى أن الصلاة في المسجد الأقصى تعدل مئتين وخمسين صلاة في غير المساجد الثلاثة. وهو المسجد الذي أمر النبي الصحابة بالبقاء قربه روى أحمد في مسندة عن ذِي الأصَأبِعِ قَال: قلت يا رسول الله، إِنِ أبْتُلِينَا بعدك بالبقاء أين تأمرنا؟ قال: " عليك ببيت المقدس فلعله أن ينشأ لك ذرية يعدون إلى ذلك المسجد ويروحون .
ويعتبر المسجد الأقصى هو المسجد الثالث الذي تشد إليه الرحال، فقد ذكر النبي ان المساجد الثلاثة الوحيدة التي تشد إليها الرحال هي المسجد الحرام ، والمسجد النبوى والمسجد الأقصى.
روي عن أبو هريرة في صحيح البخارى وصحيح مسلم:

لا تشدُّ الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجدى هذا، والمسجد الأقصى، حديث صحيح

وكلها أحاديث تدل على مكانة المسجد وعمق علاقته بالإسلام وهناك العديد من الأحاديث الأخرى التي ذكرت المسجد الأقصى وحثت على زيارته والصلاة فيه.
الصخرة المشرفة التى صعد منها
النبى محمد علية الصلاة والسلام الى السماء
ليلة الاسراء والمعراج

المسجد الأقصى 2014م

حفريات المسجد الأقصى

(أ)المسجد الأقصى 2014م

المسجد الأقصى - صفحة 9 Images?q=tbn:ANd9GcRIOkMMGbcDZ9kO1ZgpQgqLtWgVP8taBAmJxv6KoGH3XPZdmeoA

يعاني الأقصى من إغلاق ومنع الصلاة أحياناً فيه وتخرج مسيرات كل يوم جمعة نصرة للأقصى وتحدث مواجهات في أقرب نقاط تماس، كما يعاني سكان الضفة الغربية من عدم القدرة على دخول الأقصى والقدس، لقيام سلطات الاحتلال بمنعهم. وغالبا ما يتم منع من دون الأربعين من دخول المسجد.

(ب) حفريات المسجد الأقصى

المسجد الأقصى - صفحة 9 Images?q=tbn:ANd9GcQEq3YWw5QlWnma-g0QvB_zjgoQXhzmdDBWeUdtDKP6h0itFE6s

في أعقاب إستيلاء اسرائيل على القدس الشرقية في حرب 1967م، قامت بعدة حفريات خارج ساحات المسجد الأقصى أو كما تسميه بجبل الهيكل. وفي عام 1970م، بدأت سلطات الإحتلال بحفريات مكثفة خارج الأسوار بجوار المسجد على الجانبين الجنوبي والغربي. ويعتقد الفلسطينيون أن أنفاقا حفرت تحت المسجد الأقصى من أجل تقويض أساساته، وهو الأمر الذي نفته قوات الإحتلال، وقد زعموا أن أقرب الحفريات إلى المسجد كانت نحو 70 مترا إلى الجنوب منها. كما قام الصهاينة بحفر نفق بالقرب من الجزء الغربي من المسجد في عام 1984م. ووفقاً لمبعوث اليونيسكو الخاص للقدس أوليغ غرابار، ذكر أن المبانى والهياكل في الحرم القدسى آخذة في التدهور ويرجع ذلك أساسا إلى النزاعات بين الصهاينة والفلسطينيين والحكومة الأردنية حول من هو المسؤول عن هذا الموقع.

في 2007م قام الصهاينة بحفريات جديدة للكشف عن آثار مزعومة على بعد 60 متر من الحرم القدسي، وقد أثارت هذه الحفريات غضب العالم الإسلامي، واتهموا الصهاينة بمحاولة تدمير أسس المسجد. وقد دعا اسماعيل هنية الفلسطينيين بالقيام باحتجاجات ضد هذه الحفريات، بينما قالت حركة فتح أنها ستنهي وقف إطلاق النار مع الإحتلال الصهيوني .

المسجد الأقصى - صفحة 9 Images?q=tbn:ANd9GcRqYGHocM0TXbFad8IhM1KNHZGe9Py_Ayrhdmgfb6UKvEtWldYKiQ

المسجد الأقصى - صفحة 9 Images?q=tbn:ANd9GcQ_fIYKNuPutXyCsGehkK9KRetnws9fV_7J4VGfLHoI7oImrvt1ZA

المسجد الأقصى - صفحة 9 Images?q=tbn:ANd9GcSeUfsZZZPVE8POT4od_UhL0HIxYR_5AHC1bAZ5JBMjyDs3wJLu

المسجد الأقصى - صفحة 9 %D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%B5%D9%8912

» صورة من قبر خالد بن الوليد بعد استهداف المسجد الأقصى........
» المسجد الأقصى
» المسجد الأقصى المبارك
» صور ألمسجد الأقصى-قبه الصخره
» جولة في جنبات المسجد الأقصى