مدونة اسلامية ..

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

مدونة اسلامية .. - صفحة 84 Mony4

عدد المساهمات : 56490 تاريخ التسجيل : 16/10/2011

تتقزم كل مرحلة من مراحل الحياة لدى الإنسان كلما دخل مرحلة

أكبر من سابقتها ,
فقلي بربك ..
كيف ستكون مقاييس عبد انتزع الدنيا من قلبه - بكل مقاييسها ومراحلها

- ليعلقه بعد ذلك برضا الله والفوز برحمته ونيل المنازل العليا من الجنان

مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين فلا يتقدم خطوة ولايتأخر أخرى

إلا وقد عرضها على هدفه الأسمى , فإن كانت مما يحقق مبتغاه مضى

وإلا فلا ؟

قال الله تعالى ( إن هذا لهو الفوز العظيم * لمثل هذا فليعمل العاملون )

عدد المساهمات : 56490 تاريخ التسجيل : 16/10/2011

* القلوب لا يصلحها شيء أعظم من كلام ربها، فتدبر القرآن السبيل

الأول إلى صلاح القلوب.
* إذا أراد الإنسان بنفسه خيرا ، وعند الله قدرا، شد الرحال إلى بيت

الكبير المتعال، وأسلم لله جل وعلا قلبه ، ورفع لله جل وعلا كفه،

وذرف لله جل وعلا دمعته ، وخشع لله قلبه،هنالك تُمح خطاياه وتُزال.
* العبد ينبغي أن يعلم أن خزائن الله لا تُحصى، وفضله تبارك وتعالى

لا يُعد، فليفزع إلى الله جل وعلا، العبد، وليظهر ذلته وفقره ومسكنته

إلى الله، وليُصاحب ذلك العمل صالح.
* بالعبادة تُستدر رحمة الله ، وبالضعف تستبعد نقمة الله.
* الإنسان الذي يريد أن يكون قريبا من الله لا بد أن يكون له حظ

من الطاعة.
* في طريقك إلى الله أظهر ضعفك وعجزك.

عدد المساهمات : 56490 تاريخ التسجيل : 16/10/2011

من اقوال عمر بن الخطاب
1- أكثروا من العيال فإنكم لا تدرون بمن ترزقون
2- تعلموا العلم وتعلموا السكينة والوقار .
3- تفقهـــوا قبل أن تســـــودوا .
4- جالسوا التوابين فإنهم أرق أفئدة .
5- إياكم والبطنة فإنها ثقل في الحياة ونتن في الممات
6-إن الأعمال تباهت فقال الصدقة : أنا أفضلكن .
7- إن الطمع فقر وإن اليأس غنى .
8- اتقوا من تبغضه قلوبكم .
9- علموا اولادكم الرماية والسباحة وركوب الخيل .
10- لا تعتمد على خلق رجل حتى تجربه عند الغضب
11- بالورع عما حرم الله يقبل الله الدعاء والتسبيح
12- كان عمر يطلب من الصبيان الاستغفار ويقول : انكم
لم تذنبوا
13- ثلاث تثبت لك الود في صدر أخيك : أن تبدأه بالسلام
وتوسع له في المجلس ، وتدعوه بأحب الأسماء إليه.

عدد المساهمات : 56490 تاريخ التسجيل : 16/10/2011

القبر ينادي 5 مرات يقول
أنا بيت الوحدة: فأجعل قراءة القرآن لك مؤنسآ
أنا بيت الظلمة: فنورني بصلاة الليل
أنا بيت التراب: فأجعل فراشك العمل الصالح
أنا بيت الأفاعي: فأحمل الترياق وهو بسم الله
...أنا بيت منكر ونكير: فأكثرقول الشهادتين

عدد المساهمات : 56490 تاريخ التسجيل : 16/10/2011

يقول الله تعالى
أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه

ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملإ ذكرته في ملإ خير منهم ، وإن

تقرب إلي بشبر تقربت إليه ذراعا وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا

، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة

عدد المساهمات : 56490 تاريخ التسجيل : 16/10/2011

[ لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير ،
تغدو خماصا و تروح بطانا ]
أي تبدأ يومها جائعة ولا ترجع آخر يومها إلا وقد شبعت ،
اللهم ارزقنا حسن التوكل عليك والتفويض إليك،
هيَ عِبادة رآئعة .. نسيهآ كَثيرين
لكن اللَه يُحب آن نَعبدهُـ بهَذه العِبآدة ،
إنهاَ عبادة “ حُسن الظّن بِالله " في وسَط عَالم يملؤُه المَخاوف ..
و القلَق عَلى المُستقبَل .. تآتي هَذه العبَادة … تمسَح علَى قلوُب النّاس ..
وتعلمنَا آن نَعيش بفكَرة رائِعة هيَ على قدر حسُن ظَنك بَالله
يحدث لكَ الخَير و يبعَد عنك الشَر .. أحسنوا الظن بالله خالقكم ،
انّ الله لا يبتليك بشيء إلا و بَه خيرٌ لك حتى و انّ ظننت العكس
- فـ الحنيّن ابتلاء ،
- و الفرَاق ابتلاء ،
- و المَرض ابتلاء
گل امر يزعجك و يعكر صفوّ حيَاتك و ينزّل دمعَاتك فهو ابتلاء
فلا تنّسى وعد اللَه ( و بَشرِ الصَابريّن )

عدد المساهمات : 56490 تاريخ التسجيل : 16/10/2011

في رمضآن تغيب عنّا ليلة آلقدر فلآ نعرف متى هي ؟
وَ في ذي آلحجة يُخبرنا اللّه بيوم عرفة وَمع ذلك نقصر
1-يوم عرفه من ملك فيه سمعه وبصره عما حرم ظلٌلٌـٌه غفر له

2-إن استطعت أن تخلو بنفسك عشية يوم عرفه فافعل "العشية من

بعد صلاة العصر الى أذان المغرب.
3- يقول أحد الصالحين والله ما دعوت دعوة يوم عرفة وما دار

عليها الحول إلا رايتها مثل فلق الصبح.
4 -يوم ما رؤي الشيطان أدحر ولا أصغر منه في هذا آلَيوم لكثر

ما يُعتق من النار
5 -دعاء يوم عرفه لا اله إلااالٌلٌه وحده لاشريك له له الملك وله الحمد

وهو على كل شئ قدير
6 -يقول الرب في الحديث القدسي من شغله ذكري عن مسألته

أعطيته أفضل ما أُعطي السائلين
« اجتهدوا في هذا اليوم وأبعدوا عنكم الملهيات بالأخص الجوالات

فقط 12 ساعة
غفرالباري لنا ولكم واستجاب دعواتنا ودعواتكم”

عدد المساهمات : 56490 تاريخ التسجيل : 16/10/2011

سأل عمر رضي الله عنه كعبا فقال له: ما التقوى؟ فقال كعب: يا أمير

المؤمنين أما سلكت طريقا فيه شوك؟ قال: نعم. قال: فماذا فعلت؟ فقال

عمر رضي الله عنه: أشمر عن ساقي، وانظر إلى مواضع قدمي وأقدم

قدما وأؤخر أخرى مخافة أن تصيبني شوكة. فقال كعب: تلك هي التقوى.

تشمير للطاعة، ونظر في الحلال والحرام، وورع من الزلل، ومخافة وخشية

من الكبير المتعال سبحانه.(من كتاب بستان الخطيب)

عدد المساهمات : 56490 تاريخ التسجيل : 16/10/2011

إن الشيطان لص الإيمان، واللص إنما يقصد المكان المعمور، وأما

المكان الخراب الذي لا يرجو أن يظفر منه بشيء فلا يقصده، فإذا

قويت المعارضات الشيطانية والعصرة دلَّ على أن في قلبه من الخير ما

يشتد حرص الشيطان على نزعه منه

عينٍ و إنتباهتها .
مدونة اسلامية .. - صفحة 84 P_691jcnbg1

سُئل الشافعي
أيُّ الأحوال أحبّ إلى الله العطاء أم البلاء ؟!
فقال : ما جاءَ العطاءُ إلا بعد البلاء
فاصبر على البلاءِ تُبشَّرُ بالعطاء

يقول ابن الجوزي: تأملت..فإذا الله سبحانه يغار على قلب

المؤمن أن يجعل له شيئاً يأنس به..فهو يكدّر عليه الدنيا

وَأهلها ليكون أُنسه بالله وحده.

قال الله تعالى :قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين
(الملك 30 قال تعالى إظهارا للرحمة في خلقه " قل أرأيتم إن أصبح

ماؤكم غورا " أي ذاهبا في الأرض إلى أسفل فلا ينال بالفؤوس الحداد

ولا السواعد الشداد والغائر عكس النابع ولهذا قال تعالى "فمن يأتيكم بماء معين "
أي نابع سائح جار على وجه الأرض أي لا يقدر على ذلك إلا الله عز وجل

فمن فضله وكرمه أن أنبع لكم المياه وأجراها في سائر أقطار الأرض بحسب

ما يحتاج العباد إليه من القلة والكثرة فلله الحمد والمنة .

حسبي الله ونعم الوكيل،
قالها إبراهيم عليه الصلاة والسلام حين ألقي فى النار، وقالها نبينا محمد

صلى الله عليه وسلم عندما قيل له بعد غزوة أحد أن قريشا ومن معها قد

أجمعوا على الرجوع إلى المدينة المنورة واستئصال وإبادة المسلمين، فعن

عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال:
(حسبنا الله ونعم الوكيل، قالها إبراهيم عليه السلام حين ألقي في النار،

وقالها محمد صلى الله عليه وسلم حين قالوا: {إن الناس قد جمعوا لكم

فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل} (ال عمران: 173))

رواه البخاري.

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:-
« ما أصاب أحدا قط هم ولا حزن، فقال:
( اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك

عدل في قضاؤك ، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك ، أو علمته أحدا

من خلقك ، أو أنزلته في كتابك ، أو استأثرت به في علم الغيب عندك

أن تجعل القران ربيع قلبي ، ونور صدري ، وجلاء حزني ، وذهاب همي )
إلا أذهب الله همه وحزنه وأبدله مكانه فرجا »
قال : فقيل : يا رسول الله ألا نتعلمها؟
فقال : « بلى ينبغي لمن سمعها أن يتعلمها »

قال الله تعالى :قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين
(الملك 30 قال تعالى إظهارا للرحمة في خلقه " قل أرأيتم إن أصبح

ماؤكم غورا " أي ذاهبا في الأرض إلى أسفل فلا ينال بالفؤوس الحداد ولا

السواعد الشداد والغائر عكس النابع ولهذا قال تعالى "فمن يأتيكم بماء معين "
أي نابع سائح جار على وجه الأرض أي لا يقدر على ذلك إلا الله عز وجل

فمن فضله وكرمه أن أنبع لكم المياه وأجراها في سائر أقطار الأرض بحسب

ما يحتاج العباد إليه من القلة والكثرة فلله الحمد والمنة .

بالصلاة تتخلص النفس البشرية من شوائبها فتتسامى

إلى آفاق علوية صافية