لنكتب حديث عن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

عن أنس بن مالك قَالَ:
خرجت مَعَ جرير بن عبد الله البَجَليّ في سَفَرٍ، فَكَانَ يَخْدُمُني،

فَقُلْتُ لَهُ: لا تَفْعَل .
فَقَالَ: إِنِّي قَدْ رَأيْتُ الأنْصَارَ تَصْنَعُ برسول الله شيئًا آلَيْتُ أنْ لا

أصْحَبَ أحَدًا مِنْهُمْ إلا خَدَمْتُهُ.
مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
وكان جرير أسنَّ من أنس، وجرير سيد بجيلة، فكان يخدم أنسًا إكرامًا

للنبي ، وإحسانًا للمنتسب إلى خدمته .
ففيه: دليل على إكرام المحسن، وإن كان أصغر منه.
وفيه: تواضع جرير وفضيلته .

.

عدد المساهمات : 29670 تاريخ التسجيل : 23/05/2014

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله

عليه وسلم :

(( من صلى البردين دخل الجنة )) .
البردين : هما الفجر و العصر

عدد المساهمات : 29670 تاريخ التسجيل : 23/05/2014

عن أبي موسى رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم
مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل غيث أصاب أرضا
فكانت منها طائفة طيبة قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير
وكان منها أجادب أمسكت الماء فنفع اللهبها الناس فشربوا منها
وسقوا وزرعوا وأصاب طائفة منها أخرى إنما هي قيعان لا تمسك
ماء وتنبت كلأ فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به
فعلم وعلم
ومثل من لم يرفع بذلك رأسا ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به .

متفق عليه

عدد المساهمات : 29670 تاريخ التسجيل : 23/05/2014

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

( الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله وأحسبه قال :

وكالقائم الذي لا يفتر وكالصائم لا يفطر ) . متفق عليه

عدد المساهمات : 29670 تاريخ التسجيل : 23/05/2014

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم

يقول : (( إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة ))

عدد المساهمات : 29670 تاريخ التسجيل : 23/05/2014

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

أتدرون ما الغيبة قالوا الله ورسوله أعلم قال ذكرك أخاك بما يكره

قيل أفرأيت إن كان في أخي ما أقول قال إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته

وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته - رواه مسلم

عدد المساهمات : 29670 تاريخ التسجيل : 23/05/2014

حدثنا ‏ ‏مسلم بن إبراهيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشام ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة

‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏من قام ليلة القدر إيمانا

واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن صام رمضان إيمانا

واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ‏

عدد المساهمات : 29670 تاريخ التسجيل : 23/05/2014

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
((حق المسلم على المسلم ست: إذا لقيته فسلِّم عليه , وإذا دعاك فأجبه

وإذا استنصحك فانصح له وإذا عطس فحَمِد الله فشمِّته وإذا مرض فعُدْه

, وإذا مات فاتبعه))
رواه مسلم في صحيحه

عدد المساهمات : 29670 تاريخ التسجيل : 23/05/2014

عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله

صلى الله عليه وسلم : ((ما زال جبريل يوصيني بالجار

حتى ظننت أنه سيورثه ))

عدد المساهمات : 25842 تاريخ التسجيل : 25/02/2010

عن أَبي عيسى المغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ:
((إنَّ اللهَ تَعَالَى حَرَّمَ عَلَيْكُمْ: عُقُوقَ الأمَّهَاتِ، وَمَنْعًا وَهَاتِ، وَوَأْد البَنَاتِ،

وكَرِهَ لَكُمْ: قِيلَ وَقالَ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ، وَإضَاعَةَ المَالِ)).
مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
قوله: ((مَنْعًا)) مَعنَاهُ: مَنْعُ مَا وَجَب عَلَيهِ، وَ((هَاتِ)): طَلَبُ مَا لَيْسَ لَهُ.

وَ((وَأْد البَنَاتِ)) مَعنَاهُ: دَفنُهُنَّ في الحَيَاةِ، وَ((قيلَ وَقالَ)) مَعْنَاهُ: الحَديث

بكُلّ مَا يَسمَعهُ، فيَقُولُ: قِيلَ كَذَا، وقَالَ فُلانٌ كَذَا مِمَّا لا يَعْلَمُ صِحَّتَهُ، وَلا

يَظُنُّهَا، وَكَفَى بالمَرْءِ كذِبًا أنْ يُحَدّثَ بكُلِّ مَا سَمِعَ. وَ((إضَاعَةُ المَال)):

تَبذِيرُهُ وَصَرفُهُ في غَيْرِ الوُجُوهِ المأذُونِ فِيهَا مِنْ مَقَاصِدِ الآخِرةِ وَالدُّنْيَا،

وتَرْكُ حِفظِهِ مَعَ إمكَانِ الحِفظِ. وَ((كَثْرَةُ السُّؤَال)): الإلحَاحُ فيما لا حَاجَة إِلَيْهِ.
اقتصر في الحديث على عقوق الأمّهات، مع تحريم عقوق الآباء أيضًا، لأن

الاستخفاف بهن أكثر لضعفهن وعجزهن، وينبه على تقديم برِّهن على برِّ

الأب في التلطف ونحو ذلك.
ومنعًا وهات: أي: منع ما أمر بإعطائه وطلب ما لا يستحق.

عن ابن عمر ما: أن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ:
((إنّ أبَرَّ البرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ وُدَّ أبيهِ)).

عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر ما:
أنَّ رَجُلًا مِنَ الأعْرَابِ لَقِيَهُ بطَريقِ مَكَّةَ، فَسَلَّمَ عَلَيهِ عَبدُ الله بْنُ عُمَرَ،

وَحَمَلَهُ عَلَى حِمَارٍ كَانَ يَرْكَبُهُ، وَأعْطَاهُ عِمَامَةً كَانَتْ عَلَى رَأسِهِ، قَالَ

ابنُ دِينَار:
فَقُلْنَا لَهُ: أصْلَحَكَ اللهُ، إنَّهُمُ الأعرَابُ وَهُمْ يَرْضَوْنَ باليَسير، فَقَالَ عبد

الله بن عمر:
إن أَبَا هَذَا كَانَ وُدًّا لِعُمَرَ بنِ الخطاب وإنِّي سَمِعتُ رَسُول الله صلى الله

عليه وسلم يقول:
((إنَّ أبرَّ البِرِّ صِلَةُ الرَّجُلِ أهْلَ وُدِّ أبِيهِ)).
وفي رواية عن ابن دينار، عن ابن عمر: أنَّهُ كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى مَكّةَ

كَانَ لَهُ حِمَارٌ يَتَرَوَّحُ عَلَيهِ إِذَا مَلَّ رُكُوبَ الرَّاحِلةِ، وَعِمَامَةٌ يَشُدُّ بِهَا

رَأسَهُ، فَبيْنَا هُوَ يَومًا عَلَى ذلِكَ الحِمَارِ إِذْ مَرَّ بِهِ أعْرابيٌّ، فَقَالَ:
ألَسْتَ فُلاَنَ بْنَ فُلاَن؟
قَالَ: بَلَى. فَأعْطَاهُ الحِمَارَ .
فَقَالَ: ارْكَبْ هَذَا، وَأعْطَاهُ العِمَامَةَ وَقالَ: اشْدُدْ بِهَا رَأسَكَ، فَقَالَ لَهُ

بعضُ أصْحَابِهِ:
غَفَرَ الله لَكَ أعْطَيْتَ هَذَا الأعْرَابيَّ حِمَارًا كُنْتَ تَرَوَّحُ عَلَيهِ، وعِمَامةً

كُنْتَ تَشُدُّ بِهَا رَأسَكَ؟
فَقَالَ: إنِّي سَمِعتُ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ:
((إنَّ مِنْ أبَرِّ البِرِّ أنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أهْلَ وُدِّ أبيهِ بَعْدَ أنْ يُولِّيَ)) وَإنَّ

أبَاهُ كَانَ صَديقًا لعُمَرَ- .
رَوَى هذِهِ الرواياتِ كُلَّهَا مسلم.
في هذا الحديث: الحث على إكرام أصدقاء أبيه، ويقاس عليه أصدقاء

الأم وسائر الأقارب.

عن عائشة قَالَتْ:
مَا غِرْتُ عَلَى أحَدٍ مِنْ نِسَاءِ النَّبيِّ صلى الله عليخ وسلم مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَة،

وَمَا رَأيْتُهَا قَطُّ، وَلَكِنْ كَانَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يُكْثِرُ ذِكْرَهَا، وَرُبَّمَا ذَبَحَ

الشَّاةَ، ثُمَّ يقَطِّعُهَا أعْضَاء، ثُمَّ يَبْعثُهَا في صَدَائِقِ خَديجَةَ، فَرُبَّمَا قُلْتُ لَهُ: كَأنْ

لَمْ يَكُنْ في الدُّنْيَا امرأة إلا خَديجَةَ ‍!. فَيَقُولُ: ((إنَّهَا كَانَتْ وَكَانَتْ وَكَانَ لي

مِنْهَا وَلَدٌ)) .
مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
وفي رواية: وإنْ كَانَ لَيَذْبَحُ الشَّاةَ، فَيُهْدِي في خَلاَئِلِهَا مِنْهَا مَا يَسَعُهُنَّ.
وفي رواية:
كَانَ إِذَا ذبح الشاة، يقولُ: ((أَرْسِلُوا بِهَا إِلَى أصْدِقَاءِ خَديجَةَ)).
وفي رواية:
قَالَت: اسْتَأذَنتْ هَالَةُ بِنْتُ خُوَيْلِد أُخْتُ خَدِيجَةَ عَلَى رَسُول الله صلى الله

عليه وسلم، فَعرَفَ اسْتِئذَانَ خَديجَةَ، فَارتَاحَ لِذَلِكَ، فَقَالَ:

((اللَّهُمَّ هَالةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ)).
قولُهَا: ((فَارتَاحَ)) هُوَ بالحاء، وفي الجمعِ بَيْنَ الصحيحين للحُميدِي:

((فارتاع)) بالعينِ ومعناه: اهتم بهِ.
في هذا الحديث: دليل على حُسن عهد الصاحب، وحفظ وده، ورعاية

حرمته وإكرام صديقه في حياته، وبعد موته.

عن أَبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود قَالَ: سألت النبيَّ صلى الله عليه وسلم

أيُّ العَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ تَعَالَى؟ قَالَ: ((الصَّلاَةُ عَلَى وَقْتِهَا))، قُلْتُ: ثُمَّ أيٌّ؟ قَالَ:

((بِرُّ الوَالِدَيْنِ))، قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: ((الجِهَادُ في سبيلِ الله)).
مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
الحديث: دليل على أنّ الصلاة في وقتها أفضل الأعمال، وأن بر الوالدين أفضل

من الجهاد.

وعن أَبي هريرة قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

((لاَ يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدًا إِلاَّ أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا، فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ)).

رواه مسلم.
وفيه: تعظيم حق الوالدين، وأن الولد لو فعل من البر ما فعل

لا يكافئه إلا بعتقه.

عن أبي هريرة رضي عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ:
((رغِم أَنفُ، ثُمَّ رَغِمَ أنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أنْفُ مَنْ أدْرَكَ أبَويهِ عِنْدَ الكِبَرِ،

أَحَدهُما أَوْ كِليهمَا فَلَمْ يَدْخُلِ الجَنَّةَ)).
رواه مسلم.
فيه: البشارة لمن برَّ بوالديه بدخول الجنة، خصوصًا عند كبرهما وَضُعْفِهما.

عن أبي هريرة أن رجلًا قَالَ:
يَا رَسُول الله! إنّ لِي قَرابةً أصِلُهُمْ وَيَقْطَعُوني، وَأُحْسِنُ إلَيْهِمْ وَيُسِيئُونَ

إلَيَّ، وَأَحْلَمُ عَنْهُمْ وَيَجْهَلُونَ عَلَيَّ .
فَقَالَ:
((لَئِنْ كُنْتَ كَمَا قُلْتَ، فَكأنَّمَا تُسِفُّهُمْ الْمَلَّ، وَلا يَزَالُ مَعَكَ مِنَ اللهِ ظَهِيرٌ

عَلَيْهِمْ مَا دُمْتَ عَلَى ذلِكَ)).
رواه مسلم.
((وَتُسِفُّهُمْ)) بضم التاء وكسرِ السين المهملة وتشديد الفاءِ

و((المَلُّ)) بفتح الميم، وتشديد اللام وَهُوَ الرَّمادُ الحَارُّ: أيْ كَأنَّمَا

تُطْعِمُهُمُ الرَّمَادَ الحَارَّ، وَهُوَ تَشبِيهٌ لِمَا يَلْحَقَهُمْ من الإثم بما يلحَقُ

آكِلَ الرَّمَادِ الحَارِّ مِنَ الأَلمِ، وَلا شَيءَ عَلَى هَذَا المُحْسِنِ إلَيهمْ، لكِنْ

يَنَالُهُمْ إثمٌ عَظيمٌ بتَقْصيرِهم في حَقِّهِ، وَإدْخَالِهِمُ الأَذَى عَلَيهِ، وَاللهُ

أعلم.
في الحديث: أنَّ هذه الخصال هي سبب إعانة هذا الواصل وتأييده

وتوفيقه، وتسديده، ونصره عليهم.

» لنكتب حديث عن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم
» لنكتب حديث عن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم
» لنكتب حديث عن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم
» شعر عن الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم ,
» خلق المسلم مع الرسول صلى الله عليه وسلم