إفشاء السلام سبيل المود

يكفي أن السلام هو تحية أهل الجنة الذين لا يختار الله تعالى لهم إلا ما هو أكمل وأحسن ، فقد قال الله عز وجل عن أهل الجنة" تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلامٌ" وقال سبحانه وتعالى" لاَ يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلا تَأْثِيمًا إِلاَّ قِيلاً سَلاماً سَلاماً" وقال" وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ تَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلامٌ"
من آداب السلام:
1/ أن يكون التسليم بصوت مسموع يسمعه اليقظان ولا ينزعج منه النائم، فعن المقداد رضي الله عنه قال:
"كنا نرفع للنبي صلى الله عليه وسلم نصيبه من اللبن، فيجيء من الليل فيسلم تسليمًا لا يوقظ نائمًا ويسمع اليقظان".
قال الإمام النووي رحمه الله: أقلُّه أن يرفع صوته بحيث يسمعه المُسَلَّمُ عليه، فإن لم يسمعه لم يكن آتيًا بالسنة.
2/ أن يسلم الراكب على الماشي، والماشي على القاعد، والصغير على الكبير، والقليل على الكثير؛
لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "يسلم الراكب على الماشي والماشي على القاعد، والقليل على الكثير".
وفي لفظ: "يسلم الصغير على الكبير ..."
3/ أن يعيد إلقاء السلام إذا فارق أخاه ولو يسيرًا لقوله صلى الله عليه وسلم:"إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه،
فإن حالت بينهما شجرة أو جدار أو حجر ثم لقيه فليسلم عليه". رواه أبو داوود.
4/ أن يسلم على أهل بيته عند الدخول عليهم كما سبق.
5/ عدم الاكتفاء بالإشارة باليد أو الرأس، فإنه مخالف للسنة، إلا إذا كان المسلَّم عليه بعيدًا فإنه يسلم بلسانه
ويشير بيده ولا يكتفي بالإشارة.
6/ السلام في بداية المجلس وعند مفارقته لقوله صلى الله عليه وسلم:"إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم، فإذا
أراد أن يقوم فليسلم؛ فليست الأولى بأحق من الآخرة"رواه الترمذي.
7/ أن يسلم على الصبيان إذا لقيهم اقتداءً برسول الله صلى الله عليه وسلم، وفيه دليل على التواضع والرحمة، كما إن
فيه تربية الناشئة على تعاليم الإسلام وغير ذلك من الفوائد.
8/ الحرص على السلام بالألفاظ الواردة في السنة، وعدم الزيادة عليها أو النقصان، أو استبدالها بألفاظ أخرى.

للمسلم أن يقتصر في إلقاء السلام على قول : (السلام عليكم) وإن زاد : (ورحمة الله) فهو أفضل ، وإن زاد على ذلك :
(وبركاته) فهو أفضل وأكثر خيراً
وللمُسَلَّم عليه أن يقتصر في رد السلام بالمثل ، وإذا زاد فهو أفضل ، لقول الله تعالى :
(وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا) النساء/86 .
عن عمران بن الحصين رضي الله عنهما ، أنه قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال :
السلام عليكم ، فردَّ عليه ، ثم جلس ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : (عَشْرٌ) [يعني عشر حسنات]
ثم جاء آخر ، فقال : السلام عليكم ورحمة الله ، فردَّ عليه فجلس ، فقال : (عِشْرُونَ) ثم جاء آخر ، فقال :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، فرد عليه فجلس ، فقال : (ثَلاَثُونَ) . رواه أبو داود (5195)
والترمذي (2689) ، وقال : حديث حسن ، وصححه الألباني في "صحيح الترمذي" .
وعن عائشة رضي الله عنها ، قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(هَذَا جِبْريلُ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلاَمُ) قالت : قلت : وعليه السلام ورحمة الله وبركاته .
رواه البخاري (3045) ومسلم ( 2447 ).
قال النووي - في باب كيفية السلام - :
يستحب أن يقول المبتدئ بالسلام : "السلام عليكم ورحمة الله وبركاته" ، فيأتي بضمير الجمع ،
وإن كان المسلَّم عليه واحداً .
ويقول المجيب : "وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته" ، فيأتي بواو العطف في قوله : "وعليكم".
"رياض الصالحين" (ص 446) .

أول من قال السلام عليكم

أول من قال السلام عليكم
الإسلام دين المحبة والسلام، جاء الوجود فزرع السكينة والطمأنينة، لذلك سمّي الإسلام بالإسلام وهو اسم مشتقّ من السلام، كما أنّ السلام هو اسم من أسماء الله الحسنى فالله هو السلام جلّ في علاه، والإسلام هو دين التسامح والرحمة التي جعلها الله بين مخلوقاته في كونه الفسيح، ولهذا كلّه أكمل الله أركان دينه كاملةً فاكتملت، وأتم الله دينه الحنيف فكانت تحيتنا هي السلام عليكم. آدم أول من قال السلام عليكم السلام عليكم هي تحية الإسلام العظيم التي علمها الله لنبيه آدم عليه السلام وجعلها تحيته وتحية أبنائه من بعده، كما روى البخاري ومسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" خلقَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ آدمَ على صورتِه طولُه ستُّونَ ذراعًا فلمَّا خلقَه قال اذهب فسلِّم على أولئِك النَّفرِ وَهم نفرٌ منَ الملائِكةِ جلوسٌ فاستمع ما يجيبونَك فإنَّها تحيَّتُك وتحيَّةُ ذرِّيَّتِك، قال: فذَهبَ فقال السَّلامُ عليكم. فقالوا: السَّلامُ عليكَ ورحمةُ اللَّهِ قال فزادوهُ ورحمةُ اللَّهِ."، وكما أنّها تحية الصلاة الجليلة التي ما أن يفرغ المسلم من صلاته حتى يسلّم يمينه ويسلم على شماله، وكلها إيحاءات رائعة تشدّ انتباهنا إلى عظمة هذه التحية التي كتبت ركناً مهمّاً للصلاة التي لا أقدس منها موقف أو مشهد، تلك التي إذا وقفنا بين يدي العزيز الغفار أسبل علينا ستره فغشيتنا رحمته وبركاته تعالى. كانت اليهود تكره هذه التحية والسلام حتى إذ ما دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم يسلمون عليه بدعوة الموت فترد عليه السام عليك كما روي عن عائشة رضي الله عنها قالت:" أنَّ يهودَ أتَوُا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا: السامُ عليكم، فقالتْ عائشةُ: عليكم، ولعَنكمُ اللهُ، وغضِب اللهُ عليكم. قال: ( مَهلًا يا عائشةُ، عليكِ بالرِّفقِ، وإياكِ والعنفَ والفُحشَ). قالتْ: أو لم تسمعْ ما قالوا؟ قال: ( أو لم تسمعي ما قُلْتُ ؟ رَدَدْتُ عليهم، فيُستَجابُ لي فيهِم، ولا يُستَجابُ لهم فيَّ )."، لذا فالسلام عليكم دعوة بكل الخير والأمن والسلام لكل من رد عليه السلام، وليس أجمل من أن تكون هذه التحية من السماء. السلام عليكم تحية أهل الجنة لقد أوصانا الله سبحانه وتعالى بأن نرد التحية بأحسنها بل وإذا دخلنا بيوتاً مهجورة أن نسلم على من بالمكان فلربما تكون الملائكة حاضرة، كما أنّ "السلام عليكم" هي تحية أهل الجنة كما قال الله عزو جل: "تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلَامٌ"، وفي موضع آخر يقول الله على لسان الملائكة وهم :" سَلَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ ۚ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ"، وفي موضع ثالث يقول المولى:"سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ"، فما ألذها من تحية حين تكون من الله عز وجل على أهل الجنة في نعيم لا يزول ولا يحول! إذ لا ألذّ من رؤية وجه الله الكريم وسماع صوته. إنّ السلام عليكم هي من حقوق المسلم على المسلم، وإنّ ردّ السلام سبب في دخول الجنة كما في حديث النبي أنه قال:" لا تَدخُلونَ الجنَّةَ حتَّى تُؤمِنوا، ولا تؤمِنوا حتَّى تَحابُّوا، أوَلا أدلُّكُم علَى شيءٍ إذا فعلتُموهُ تحابَبتُم؟ أفشُوا السَّلامَ بينَكُم"، وفي موضع آخر حين سئل عن أي الإسلام خير كانت إجابته من بينها إفشاء السلام على من عرفت ومن لم تعرف.

إفشاء السلام في الإسلام

تحية الإسلام فضّل الله سبحانه وتعالى أمّة الإسلام بأمورٍ كثيرة منها اختصاصها بتحيّة معيّنة وهي السّلام، قال تعالى: (فإذا دخلتم بيوتاً فسلموا على أنفسكم تحيّة من عند الله مباركة طيبّة)، فالسّلام لغةً من السّلم والأمن والسّلامة من الأذى في البدن والنّفس والدين فهو دعاء طيّب كلّه خير، إلى جانب أنّ هذا السّلام هو تعاهد بين المسلمين بالكلمة الطّيبة والخير وإظهار لحسن النّية وصفاء السّريرة ومظنّة حدوث الوفاق والاتفاق. إنّ صيغة السّلام هي السّلام عليكم وتمامها ورحمة الله وبركاته، وقد عُلّمها آدم عليه السّلام حين خلقه الله سبحانه وتعالى وأمره بأن يمرّ على الملائكة فيؤدّي عليهم التّحية بقوله السّلام عليكم فيردّون عليه وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته، وقد بين الله لآدم عليه السّلام أنّ هذه تحيّته وتحيّة ذرّيته في الدّنيا، وهي كذلك تحيّة النّاس في الآخرة، قال تعالى (تحيّتهم يوم يقلونه سلام). آثار إفشاء السلام على المجتمع وقد ندب الإسلام المسلمين إلى السّلام وإفشائه فيما بينهم لما له من آثارٍ طيّبة، ولقد كانت توجيهات النّبوة تركّز على هذا السّلوك الطّيب ومن آثاره : إن إفشاء السّلام بين المسلمين هو مظنّة حصول المودّة والمحبّة بينهم، قال الرّسول عليه الصّلاة والسّلام: " ألا أدلّكم على شيءٍ إذا فعلتموه تحاببتم، أفشوا السّلام بينكم"، فإفشاء السلام له آثارٌ عجيبة في صنع المحبّة بين المسلمين وتوادّهم. أنه من موجبات دخول الجنّة، ففي الحديث عن النّبي عليه الصّلاة والسّلام:" أفشوا السّلام وأطعموا الطّعام وصلّوا بالنّاس وهو نيام تدخلوا الجنّة بسلام". أنّ هذا السّلوك الكريم النّبيل من أفضل الأعمال في الإسلام، فقد سئل النّبي عليه الصّلاة والسّلام يوماً عن أيّ الإسلام خير؟ فقال: تطعم الطّعام، وتلقي السّلام على من عرفت ومن لم تعرف". الثواب الذي يتحصّل عليه المسلم من سلامه على أخيه المسلم، ففي الحديث بيان لأجر ذلك فمن قال السّلام عليكم له عشر حسنات، ومن قال السّلام عليكم ورحمة الله له عشرين حسنة، ومن أتمّ السّلام بقوله ورحمة الله وبركاته كانت له ثلاثون حسنة. أنّ التّصافح والسلام من الأمور التي تكفّر الذّنوب وتمحو الخطايا، ففي الحديث الشّريف عن النّبي عليه الصّلاة والسّلام أنّه إذا التقى المسلمان فتصافحا حتّت خطاياهما كما يتحات ورق الشّجر. أمّا آداب السّلام فمنها أن يلقي الصّغير السّلام على الكبير، والرّاكب على الماشي، والماشي على القاعد، وكذلك يعدّ السّلام وردّه من حقوق الطّريق وأدابه ففي الحديث: " أعطوا الطريق حقّه" ومن بين ذلك ردّ السّلام.