مدونة اسلامية ..

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

مدونة اسلامية .. - صفحة 30 %D8%A7%D8%AF%D8%B9%D9%8A%D8%A9-%D8%AF%D8%B9%D8%A7%D8%A1288

عدد المساهمات : 58124 تاريخ التسجيل : 07/05/2014

عن أبي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالِبٍ
سِبْطِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ورَيْحانَتِهِ رَضِي اللهُ عَنْهُما قالَ
حَفِظْتُ مِنْ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
{دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لاَ يَرِيبُكَ}
رواهُ التِّرمذيُّ والنَّسائِيُّ
وقالَ التِّرمذيُّ حديثٌ حسَنٌ صحيحٌ

عدد المساهمات : 58124 تاريخ التسجيل : 07/05/2014

عَن أَبِي العبَّاسِ عبْدِ الله بنِ عَبّاسٍ
رَضِي اللهُ عَنْهُما قالَ كُنْتُ خَلْفَ
النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَقَالَ
{ يَا غُلاَمُ إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ احْفَظِ اللهَ
يَحْفَظْكَ احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ إِذَا سَأَلْتَ
فَاسْأَلِ اللهَ وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ
وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ
بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلاَّ بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ لَكَ
وَإِنِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ
يَضُرُّوكَ إِلاَّ بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ عَلَيْكَ
رُفِعَتِ الأَقْلاَمُ وَجَفَّتِ الصُّحُفُ}.
رواه التِّرمذيُّ وقالَ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
وفي روايةِ غيرِ التِّرمذيِّ
{ احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ تَعَرَّفْ إِلَى اللهِ
فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ وَاعْلَمْ أَنَّ
مَا أَخْطَأكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ وَمَا أَصَابَكَ
لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ وَاعْلَمْ أَنَّ النَّصْرَ
مَعَ الصَّبْرِ وَأَنَّ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ
وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا}

عدد المساهمات : 58124 تاريخ التسجيل : 07/05/2014

عنْ أبي عبدِ الرَّحمنِ عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ
بنِ الخطَّابِ رَضِي اللهُ عَنْهُما قالَ
سَمِعْتُ رسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يَقُولُ { بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ
أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ
وَإِقامِ الصَّلاَةِ وإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ البَيْتِ
وَصَوْمِ رَمَضَانَ }
رواه البخاريُّ ومسلمٌ.

عدد المساهمات : 58124 تاريخ التسجيل : 07/05/2014

عدد المساهمات : 58124 تاريخ التسجيل : 07/05/2014

قال ابن القيم رحمه الله

كيف تحقيق الزهد في الدنيا ؟
أحدها : علم العبد بأن الدنيا ظـل زائل وخيال زائر
الثاني : علمه أن وراءها داراً أعظم منها قدراً وأجل
الثالث : معرفته أن زهده فيها لا يمنعه شيئا كتب له منها
وأن حرصه عليها لا يجلب له ما لم يقض له منها
فهذه الأمور الثلاثة تسهل على العبد الزهد في
الدنيا وتثبت قدمــه

عدد المساهمات : 58124 تاريخ التسجيل : 07/05/2014

عدد المساهمات : 58124 تاريخ التسجيل : 07/05/2014

عدد المساهمات : 58124 تاريخ التسجيل : 07/05/2014

عدد المساهمات : 58124 تاريخ التسجيل : 07/05/2014

عَن أَبِي العبَّاسِ عبْدِ الله بنِ عَبّاسٍ
رَضِي اللهُ عَنْهُما قالَ كُنْتُ خَلْفَ
النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَقَالَ:
{ يَا غُلاَمُ إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ؛ احْفَظِ اللهَ
يَحْفَظْكَ احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ إِذَا
سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللهَ وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ
وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ
بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلاَّ بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ لَكَ،
وَإِنِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ
يَضُرُّوكَ إِلاَّ بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ عَلَيْكَ
رُفِعَتِ الأَقْلاَمُ وَجَفَّتِ الصُّحُفُ}.
رواه التِّرمذيُّ وقالَ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
وفي روايةِ غيرِ التِّرمذيِّ
{ احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ تَعَرَّفْ إِلَى اللهِ
فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ وَاعْلَمْ أَنَّ
مَا أَخْطَأكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ وَمَا أَصَابَكَ
لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ وَاعْلَمْ أَنَّ النَّصْرَ مَعَ
الصَّبْرِ وَأَنَّ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ
وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا}

عن أبي ذَرٍّ رَضِي اللهُ عَنْهُ
أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحابِ رسولِ اللهِ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( يَا رَسُولَ اللهِ، ذَهَبَ أَهْلُ
الدُّثُورِ بِالأُجُورِ؛ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي،
ويَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ، ويَتَصَدَّقُونَ
بِفُضُولِ أَموالِهِم. قالَ:
{ أَوَلَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللهُ لَكُمْ مَا تَصَدَّقُونَ،
إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَكْبِيرَةٍ
صَدَقَةً، وَكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ
تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةً، وَأمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ
صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ،
وَفِي بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ}.
قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيَأْتِي أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ
وَيَكُونُ لَهُ أَجْرٌ؟ قالَ:
{ أَرَأيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِي حَرَامٍ أَكَانَ
عَلَيْهِ وِزْرٌ فَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَهَا
فِي الْحَلاَلِ كَانَ لَهُ أَجْرٌ}
رواه مُسلِمٌ.

عَنْ أَبي هُريرةَ رَضِي اللهُ عَنْهُ قالَ قالَ
رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
{لاَ تَحَاسَدُوا وَلاَ تَنَاجَشُوا وَلاَ تَبَاغَضُوا
وَلاَ تَدَابَرُوا وَلاَ يَبِعْ بَعْضُكُم عَلَى
بَيْعِ بَعْضٍ، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا،
المُسْلِمُ أَخُو المُسْلِمِ لاَ يَظْلِمُهُ،
وَلاَ يَخْذُلُهُ، وَلاَ يَحْقِرُهُ. التَّقوَى هَهُنَا
وَيُشِيرُ إِلَى صَدْرِه ثَلاَثَ مَرَّاتٍ
بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أنْ يَحْقِرَ
أَخَاهُ المُسْلِمَ كُلُّ المُسْلِمِ عَلَى
المُسْلِمِ حَرَامٌ دَمُهُ وَمَالُهُ وعِرْضُهُ}
رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عَنْهُما
عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فِيما يَرْويهِ عَنْ ربِّهِ تَبَارَكَ وتَعالى قالَ
{إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ
ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنةٍ فَلَمْ
يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً
وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللهُ عِنْدَهُ
عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ
إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ وَإِنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ
فَلَمْ يَعْمَلْها كَتَبَهَا اللهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً
كَامِلَةً وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا
كَتَبَهَا اللهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً}.
رواهُ البخاريُّ ومسلمٌ في
صحيحيهما بهذهِ الحروفِ.

[size=48]قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة
مكفرات ما بينهم إذا اجتنب الكبائر ) مسلم
وقوله صلى الله عليه وسلم
( ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة
فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها
إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب
ما لم يؤت كبيرة وذلك الدهر كله ) مسلم
[/size]

عن أبى ذر جندب بن جنادة رضي الله عنه
قال قلت يا رسول الله أي الأعمال أفضل
قال ( الإيمان بالله والجهاد في سبيله )
قلت أي الرقاب أفضل قال :
( أنفسها عند أهلها وأكثرها ثمناً )
قلت فإن لم أفعل قال تعين صانعاً
أو تصنع لأخرق ) قلت يا رسول الله
أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل
قال تكف شرك عن الناس
فإنها صدقة على نفسك )
متفق عليه(104) .

تعلّم قول لا أدري
فإنّك إن قلت لا أدري
علّموك حتّى تدري وإن قلت أدري
سألوك حتّى لا تدري

رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ
فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ
النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ
أَنصَارٍ رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي
لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ
لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ
الأبْرَارِ رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ
وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَاد

عن أبي هريرةَ رَضِي اللهُ عَنْهُ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
( إِنَّ اللهَ تَعَالَى طَيِّبٌ لاَ يَقْبَلُ إِلاَّ طَيِّبًا
وإِنَّ اللهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ
فَقَالَ تَعَالَى: {يَأَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُواْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ
وَاعْمَلُوا صَالِحًا} وَقَالَ تَعَالَى:
{يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ}.
ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ،
يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّماءِ يا رَبُّ يا رَبُّ
وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ وَمَشْرَبُهُ حَرَامِ وَمَلْبَسُهُ
حَرَامٌ وَغُذِّيَ بِالْحَرَامَ فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لَهُ )
رواه مسلمٌ.

» مدونة اسلامية ..
» مدونة اسلامية ..
» مدونة اسلامية ..
» مدونة اسلامية ..
» مدونة اسلامية ..