محمد عبده (1266ة- 1323ة) (1849م- 1905م) عالم دين و فقيه و مجدد إسلامي مصري ، يعد أحد رموز التجديد في الفقه الإسلامي و من دعاة النهضة والإصلاح في العالم العربي والإسلامي ، ساهم بعد التقائه بأستاذه جمال الدين الأفغانى في إنشاء حركة فكرية تجديدية إسلامية في أواخر القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين تهدف إلى القضاء على الجمود الفكري والحضاري و إعادة إحياء الأمة الإسلامية لتواكب متطلبات العصر
حياته
ولد محمد بن عبده بن حسن خير الله سنة 1266ة الموافق 1849م في قرية محلة نصر بمركز شبرا خيت في محافظة البحيرة. لأب تركمانى وأم مصرية تنتمي إلي قبيلة (بني عدي) العربية(1)
تعليمه
في سنةم 1866م التحق بالجامع الأزهر، وفي سنة 1877م حصل على الشهادة العالمية،
حياته العملية
وفي سنة1879م عمل مدرساً للتاريخ في مدرسة دار العلوم وفي سنة 1882م
إشتغاله بالسياسة
اشترك في ثورة أحمد عرابى ضد الإنجليز رغم أنه وقف منها موقف المتشكك في البداية لأنه كان صاحب توجه إصلاحى يرفض التصادم إلا أنه شارك فيها في نهاية الأمر، وبعد فشل الثورة حكم عليه بالسجن ثم بالنفي إلى بيروت لمدة ثلاث سنوات، وسافر بدعوة من أستاذه جمال الدين الأفغانى إلى باريس سنة 1884م وأسس صحيفة العروة الوثقى، وفي سنة 1885م غادر باريس إلى بيروت، وفي ذات العام أسس جمعية سرية بذات الاسم، العروة الوثقى
تأثيره الثقافي
يُعدّ "الإمام محمد عبده" واحدًا من أبرز المجددين في الفقه الإسلامي في العصر الحديث، وأحد دعاة الإصلاح وأعلام النهضة العربية الإسلامية الحديثة؛ فقد ساهم بعلمه ووعيه واجتهاده في تحرير العقل العربي من الجمود الذي أصابه لعدة قرون، كما شارك في إيقاظ وعي الأمة نحو التحرر، وبعث الوطنية، وإحياء الاجتهاد الفقهي لمواكبة التطورات السريعة في العلم، ومسايرة حركة المجتمع وتطوره في مختلف النواحي السياسية والاقتصادية والثقافية. وقد تأثر به العديد من رواد النهضة مثل عبد الحميد بن باديس ورشيد رضا وعبد الرحمن الكواكبى.
حياته بعد الثورة العرابية
وفي سنة1886م اشتغل بالتدريس في المدرسة السلطانية وفي بيروت تزوج من زوجته الثانية بعد وفاة زوجته الأولى. وفي سنة1889م\1306ة عاد محمد عبده إلى مصر بعفو من الخديوى توفيق، ووساطة تلميذه سعد زغلول وإلحاح نازلى فاضل
على اللورد كرومر كي يعفو عنه ويأمرالخديوى توفيق أن يصدر العفو وقد كان، وقد اشترط عليه كرومر ألا يعمل بالسياسة فقبل.
حياته في القضاء
وفي سنة
1889م عين قاضياً بمحكمة
بنها، ثم انتقل إلى
محكمة الزقازيق ثم
محكمة عابدين ثم ارتقى إلى منصب مستشار في محكمة الاستئناف عام
1891م
مفتي الديار المصرية
وفي 3
يونيو عام
1899م \ 24محرم 1317ة عين في منصب
المفتى، وتبعاً لذلك أصبح عضواً في مجلس
الأوقاف الأعلى.
نشاطه الاجتماعي
في
25يونيوعام
1890م عين عضوا فى
مجلس شورى القوانين. وفي سنة
1900م /
1318ه أسس
جمعية احياء العلوم العربية لنشر المخطوطات، وزار العديد من الدول الأوروبية والعربية.
استقلال منصب الإفتاء
في
3يونيو سنة
1899م /24محرم 1317ة صدر مرسوم خديوي وقعه الخديوي
عباس حلمى الثانى بتعيين الشيخ محمد عبده
مفتيا للديار المصرية وهذا نصه:
«صدر أمر عال من المعية السنية بتاريخ 3يونيو 1899م-24محرم 1317ة نمرة 2 سايرة، صورته. فضيلة حضرة الشيخ محمد عبده، مفتي الديار المصرية: بناء على ماهو معهود في حضرتكم من العلامية وكمال الدراية، قد وجهنا لعهدكم وظيفة إفتاء الديار المصرية، وأصدرنا أمرنا هذا لفضيلتكم للمعلومية، والقيام بمهام هذه الوظيفة وقد أخطرنا الباشا رئيس مجلس النظار بذلك.»
كان منصب الإفتاء يضاف لمن يشغل وظيفة
مشيخة الجامع الآزهر في السابق وبهذا المرسوم استقل منصب الإفتاء عن منصب مشيخة الجامع الأزهر، وصار الشيخ محمد عبده أول مفتي مستقل لمصر معين من قبل الخديوي عباس حلمي وعدد فتاوى الشيخ محمد عبده بلغ 944 فتوى استغرقت المجلد الثاني من سجلات مضبطة دار الإفتاء بأكمله وصفحاته 198، كما استغرقت 159 صفحة من صفحات المجلد الثالث.
من فتاويه
- عن الوقف وقضاياه،والميراث ومشكلاته، والمعاملات ذات الطابع المالي والآثار الاقتصادية، مثل البيع والشراء، والإجازة والرهن والإبداع، والوصاية والشفعة والولاية على القصر، والحكر والحجر والشركة وإبراء الذمة،ووضع اليد والديون واستقلال المرأة المالي والاقتصادي، يبلغ عدد فتاواه في ذلك 728فتوى
- عن مشاكل الأسرة وقضاياها، من الزواج، والطلاق والنفقة والارضاع والحضانة، والإقرار بالغلام المجهول، وعدد فتاواه في ذلك 100 فتوى.
- عن القود والقتل والقصاص، عدد فتاواه في ذلك 29 فتوى.
- فتاوى في موضوعات متنوعة ومختلفة، عدد فتاواه في ذلك نحواً من 87 فتوى.
ونلاحظ أن 80% من الفتاوي تتعلق بمشكلات خاصة بالحياة المالية والاقتصادية وقضاياها.
ظل الشيخ محمد عبده مفتياً للديار المصرية ست سنوات كاملة حتى وفاته عام
1905موفاته
في الساعة الخامسة مساء يوم
11يوليو عام
1905م /
7جماد الأول 1323ةـ توفى الشيخ
بالأسكندرية بعد معاناة من مرض
السرطان عن سبع وخمسين سنة، ودفن
بالقاهرة ورثاه العديد من الشعراء.
أهم مؤلفاته
- رسالة التوحيد.
- تحقيق وشرح "البصائر القصيرية للطوسى
- تحقيق وشرح "دلائل الإعجاز" و"أسرار البلاغة" للجرجانى
- الرد على هانوتو الفرنسي.
- الإسلام والنصرانية بين العلم والمدنية (رد به على أرنست رينان سنة1902م)
- تقرير إصلاح المحاكم الشرعية سنة 1899 م
- شرح نهج البلاغة للإمام على ابن أبى طالب
- العروة الوثقى مع معلمه جمال الدين الأفغانى
من تلامذته
مجمد رشيد رضا
- شاعر النيل حافظ ابراهيم الذي قال مرثيته راسما فيها صورة صادقة جياشة لشخصية العالم المخلص وقد أدار حافظ قصيدته على محاور تقوى الإمام وصبره على ما ابنلي به من أذى الحاقدين وموقفه التاريخي في دحض أباطيل المستشرقين وتفسيره للقران الكريم. ففي وصف فضيلة الصبر يقول مخاطبا الإمام:
- الشيخ الشهيد عز الدين القسام والذي كان أول من نادى بالثورة على الإنجليز والصهاينة وتحرير فلسطين من بين أيديهم.
- شيخ الأزهرمحمد مصطفى المراغى
- شيخ الأزهرمصطفى عبد الرازق
- شيخ العروبة محمد محى الدين عبد الحميد
سعد زغلول\قاسم أمين\ مصطفى لطفى جمعة\ طة حسين
الموقع
موضوع: الامام محمد عبدة(عالم دين) 
الثلاثاء 23 ديسمبر 2014 - 14:08
