ابستمولوجيا

تعني الإبستمولوجيا اشتقاقيا ” دراسة العلم ” ، وهي ابتكار جديد كفرع من

فروع الدراسات الفلسفية ، ويبدو أن لا ضرورة لهذا المبحث ؛ ففي عصرنا يتم

تقديم العلم لكل واحد منا باعتباره مجموعة واضحة منظمة ومنسجمة من النتائج

التي تفرض ذاتها علينا كحقائق، وإذا قبلنا بدون فحص تعريفا كهذا للعلم فإننا

لن نستطيع أن نفهم لماذا يتحتم اعتبار العلم موضوعا للدراسة؛ فقانون سقوط

الأجسام متى تم التوصل إلى المعادلة الرياضية المعبرة عنه ومتى تم التأكد منه

تجريبيا عن طريق ( جهاز نيوتن للسقوط الحر ) بحيث يضحي قانونا عاما فإنه

لا يستدعي بعد ذلك أية تعاليق أو أبحاث أخرى.

ومع ذلك ، فالعلم لا يعطينا ما عدا في المقررات الدراسية التي هي بالضرورة

بيداغوجية ودوغماطيقية ـ طابع اليقين والموضوعية المطلقين دائما : فلا وجود

لنظرية علمية تقوم على مبادئ مصاغة بشكل دقيق ومنسجمة فيما بينها، ولا

يهتم العلم بما إذا كان من الممكن أن تعرف كل مناهج الاكتشاف والتجربة بدون

نقد سابق ذي علاقة بموضوعها. وأخيرا فإن النتائج التي يستخلصها العالم من

بحث علمي ما ، وكذا التعميمات التي يقوم بها انطلاقا من اكتشاف ما هي دائما

أبعد من أن تكون مؤسسة ، وإنه لعلى هذه المستويات الثلاث من البحث العلمي

تحتل أولا الإبستمولوجيا مكانتها ، مما يمكن من تعريفها بأنها الدراسة النقدية

لمبادئ العلوم ومناهجها ونتائجها: ” إن معرفة الواقعي ـ كتب جاستون باشلار

هي نور يلقي دائما وفي مكان ما بعض الظلال" تكوين الروح العلمية "ص 13

، إن هذه الظلال هي التي تستخدم الإبستمولوجيا النقدية لاكتشافها وإماطة اللثام

عنها.