علم الله الإنسان وهو آدم(ص) الذى لم يكن يعلم به وهو الكتابة والقراءة
عن طريق القلم فقال تعالى بسورة العلق :
"اقرأ وربك الأكرم الذى علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم "
علم الله الإنسان بالقلم البيان :
علم الله الإنسان وهو آدم(ص) الذى لم يكن يعلم به وهو الأسماء أى الكلمات
التى تنطق كلها فقال تعالى بسورة العلق :
"اقرأ وربك الأكرم الذى علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم "
وفسر الذى لم يعلم بالأسماء فقال بسورة البقرة :
"وعلم آدم الأسماء كلها "وفسر هذا فقال بسورة الرحمن :
"خلق الإنسان علمه البيان "
وظيفة القلم :
وظيفة القلم هى السطر كما قال تعالى بسورة القلم :
"ن والقلم وما يسطرون "
والسطر ليس الخط الطولى وإنما الكتابة بالحروف
قسم الله بالقلم :
أقسم الله بالقلم ونون وهم الناس وما يسطرون وهو الذى يكتبون من الوحى
على أن محمد (ص) ليس بمجنون فقال بسورة القلم :
"ن والقلم وما يسطرون ما أنت بنعمة ربك بمجنون "
مادة صنع الأقلام:
تصنع الأقلام من خشب الأشجار وفى هذا قال تعالى بسورة لقمان :
"ولو أنما فى الأرض من شجرة أقلام "
مداد أقلام الأشجار للكتابة :
تحتاج أقلام الأشجار لمداد والمراد مادة تكتب سواء سميت حبرا أو غير ذلك
كالجرافيت أو غير ذلك وفى هذا قال تعالى بسورة لقمان:
"ولو أنما ما فى الأرض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ح ما نفدت
كلمات الله "
قال بسورة الكهف:
"قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربى لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربى ولو جئنا
بمثله مددا "
المفروض كتابته بالقلم :
المفروض كتابته هو الكلمات سواء كانت كلمات الله كما فى قوله تعالى بسورة لقمان:
"ولو أنما ما فى الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة ح ما نفدت
كلمات الله "
وقوله بسورة الكهف:
"قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربى لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربى ولو جئنا
بمثله مددا "
وأيضا كلمات الناس مثل عقود الديون كما قال تعالى بسورة البقرة :
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمّىً فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ
بِالْعَدْلِ وَلا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ
اللَّهَ رَبَّهُ وَلا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئاً فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهاً أَوْ ضَعِيفاً أَوْ لا
يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ "
كتابة القلم اختراع إلهى أم إنسانى ؟
الكتابة الأصلية هى اختراع إلهى ليس فيه عيوب ككتاباتنا الحالية علمها الله
للكتبة فقال بسورة البقرة :
" وَلا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ"
شرط عملية الكتابة فى التعليم وغيره :
تستلزم عملية الكتابة عملية الإملاء كما قال تعالى بسورة البقرة:
" وَلا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ "
استخدام الأقلام فى غير الكتابة :
أخبرنا القرآن أن محبى عمران والد مريم (ص) كانوا كثرة فلما طلب
كفيل لمريم (ص)قال كل واحد أنه أولى بكفالتها ولم يجدوا مخرجا من
اختلافهم سوى إجراء قرعة بالأقلام والمروى والله أعلم بصحته من بطلانه
أنهم رموا الأقلام فى الماء فمن غاص قلمه يكون الكفيل نظرا لخفة تلك الأقلام
فيكون الله هو المخفى لقلم الكفيل وفى هذا قال تعالى بسورة آل عمران :
" ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل
مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون"
الموقع
موضوع: القلم 
الإثنين 6 سبتمبر 2021 - 5:31
