مدونة اسلامية ..

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

مدونة اسلامية .. - صفحة 91 Ob_fd6bb0_1898113-594436993966811-374857607-n

عدد المساهمات : 25842 تاريخ التسجيل : 25/02/2010

عدد المساهمات : 25842 تاريخ التسجيل : 25/02/2010

بدأ الإسلام بالإنتشار شيئا فشيئا في مكة، و بدأ مع ذلك النزاع بين قريش
و المسلمين، و اشتدوا عليهم لسنوات مما جعل محمد يخرج بالمسلمين
إلى يثرب بعد أربعة عشر عاما من الدعوة. و هكذا جاءت الهجرة النبوية
عام 622 من الميلاد، و استقبله مسلمو المدينة بفرح شديد و سموا
بالأنصار لنصرتهم للرسول (صلى الله عليه و سلم)، و سميت يثرب
بالمدينة (مدينة الرسول) أو المدينة المنورة.
و من المدينة تأسست دواعم الدولة الإسلامية و استمر نشر الإسلام
و فتحت مكة و أسلمت معظم قبائل العرب.
دامت الدعوة إلى الإسلام حوالي ثلاثة و عشرين عاما، نزل فيها
القرآن الكريم هاديا و مشرعا للمسلمين حتى نزلت آخر آية في
حجة الوداع : {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي
وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلاَمَ دِيناً}.

عدد المساهمات : 25842 تاريخ التسجيل : 25/02/2010

من سنن الرسول :
مسح أثر النوم عن الوجه باليد:
وقد نص على استحبابه النووي وابن حجر لحديث [ فاستيقظ رسول الله

فجلس يمسح النوم عن وجه بيده ] رواه مسلم

عدد المساهمات : 25842 تاريخ التسجيل : 25/02/2010

النطق بالشهادتين بعد الفراغ من الوضوء:
عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ عن عُمَر رضي الله عنهما قَالَ : قَالَ رَسُولَ اللَّهِ :

( مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُبْلِغُ أَوْ فَيُسْبِغُ الْوَضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ : أَشْهَدُ أَنْ

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ

الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاء ) . رواه مسلم.
زاد الترمذي : ( اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنْ الْمُتَطَهِّرِينَ ) .

صححه الألباني

عدد المساهمات : 25842 تاريخ التسجيل : 25/02/2010

التشهد بعد الوضوء: عن عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( ما منكم من أحد يتوضأ
فيسبغ الوضوء ثم يقول : أشهد أنَّ لا إله إلا الله ، وأنَّ محمدًا عبده
ورسوله إلاَّ فتحت له أبواب الجنة الثمانية ، يدخل من أيها شاء ))
[ رواه مسلم: 553 ] .

عدد المساهمات : 25842 تاريخ التسجيل : 25/02/2010

عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ: لَمَّا كَانَ بِآخِرَةٍ، كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ

عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إِذَا جَلَسَ فِي الْمَجْلِسِ، فَأَرَادَ أَنْ يَقُومَ قَالَ: " سُبْحَانَكَ اللهُمَّ وَبِحَمْدِكَ،
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ. أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ". فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ،
إِنَّكَ تَقُولُ الْآنَ كَلَامًا مَا كُنْتَ تَقُولُهُ فِيمَا خَلَا. قَالَ: " هَذَا كَفَّارَةُ مَا يَكُونُ

فِي الْمَجْلِسِ (1)
(مسند أحمد)

عدد المساهمات : 25842 تاريخ التسجيل : 25/02/2010

مولاي صلـي وسلــم دائماً أبـدا ... علـى حبيبـك خيــر الخلق كلهـمِ
أمن تذكــر جيــرانٍ بذى سـلم ... مزجت دمعا جَرَى من مقلةٍ بـدمِ
َمْ هبَّـت الريـحُ مِنْ تلقاءِ كاظمــةٍ ... وأَومض البرق في الظَّلْماءِ من إِضمِ
فما لعينيك إن قلت اكْفُفاهمتـــا ... وما لقلبك إن قلت استفق يهــمِ
أيحسب الصب أن الحب منكتــم ... ما بين منسجم منه ومضطـرمِ
لولا الهوى لم ترق دمعاً على طللٍ ... ولا أرقت لذكر البانِ والعلـمِ
فكيف تنكر حباً بعد ما شـــهدت ... به عليك عدول الدمع والسـقمِ
وأثبت الوجد خطَّيْ عبرةٍ وضــنى ... مثل البهار على خديك والعنــمِ
نعم سرى طيف من أهوى فأرقنــي ... والحب يعترض اللذات بالألـمِ
يا لائمي في الهوى العذري معـذرة ... مني إليك ولو أنصفت لم تلـمِ
عدتك حالي لا سري بمســـتتر ... عن الوشاة ولا دائي بمنحســمِ
محضتني النصح لكن لست أسـمعهُ ... إن المحب عن العذال في صـممِ
إنى اتهمت نصيح الشيب في عــذلي ... والشيب أبعد في نصح عن التهـتمِ

عدد المساهمات : 25842 تاريخ التسجيل : 25/02/2010

عدد المساهمات : 25842 تاريخ التسجيل : 25/02/2010

في الحديث الذي رواه الإمام مسلم: " مِن أشدِّ أمَّتي لي حبًّا" كي لا يدعي أحد

من هم؟
" ناسٌ يَكونونَ بَعدي ، يودُّ أحدُهُم لَو رآني ، بأَهْلِهِ ومالِهِ" [صحيح مسلم ]
هل عندك استعداد أن يأخذوا كل ما في جيبك الآن وترى النبي نظرة واحدة؟،
قال عبدالله ابن أبي زكريا: لو خيرت بين أن أعمر مائة سنة في طاعة الله

وأن أقبض في يومي هذا أو في ساعتي هذه لاخترت أن أقبض!
شوقًا إلى الله وإلى رسول الله وإلى الصالحين من عباده
تحقق محبه الرَّسول ومحبَّة الله عزَّ وجلَّ باتِّباع الرَّسول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ

وَسَلَّمَ، فكل من كان أتبع لرسول الله كان أحرى بمحبَّة الله تعالى ومحبَّةِ

رسولهِ،
يقول اللهُ تعالى: ( قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ )
وعلامة محبَّةِ الرَّسول: أنْ يتحرَّى الإنسان سنَّتهِ فيتبِّعها، ولا يزيد في

ذظ°لك ولا ينقص،
وعلىظ° هظ°ذا فالَّذين يبتدعون بدعًا تتعلق بالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

يدَّعون أنَّ ذظ°لك مِن محبَّته وتعظيمه،
هم في الحقيقة لم يحبوه ولم يعظموه؛ وذظ°لك لأنَّ حقيقة المحبَّة

والتَّعظيم أنْ تتبع آثاره.
وأنْ لا تزيد في شرعه ولا تنقص منه، وأمَّا مَن أراد أنْ يحدث في شرع

الله ما ليس منه فإنَّ محبَّته لله ورسوله قاصرة بلا شكّ؛
لأنَّ كمال الأدب والتَّعظيم أنْ لا تتقدَّم بين يدي الله ورسوله.

يذكرني رحيلك مجلس باق على حله
مداهيل الرجال اللي تنومسنا مواطيها
هنا سليت سيف يوفي الثارين من سلة
هناعلقت رمح يطعن الجوزة و يطفيها
هنا بينت مصحفك الكريم و دلنا دله
معك نبدا مواعيد الكلام و ننتهي فيها
هنا ساقيت غصن من غلا كنا تحت ظله
نسولف بالغنا يا بايع الدنيا و شاريها
هنا كان الرجال جبال ما تقبل خنا الزلة
عمايمها سحاب وابله باقي مواضيها
رجال لو تشوف الماء غدر ما شربته لله
نبت عشب الرضا يا سيدي بأول مغازيها
هنا ماضيك و رياض الخليل اللي رعى خله
شربنا عذبها مدري لعبنا في مغانيها
هنا تخنقني العبرة و انا اكتب يا رسول الله
على قبرك نسيت الناس حاقدها و حانيها
و ابو قبر يتيه من الفخر بالبيد و تجله
على حسد تبين من سمايمها و صاليها
و يهناك الوفى قبر يضمك في ثرا تلة
ما دامه بين فردوس الجنان و بين منشيها
و انا لا من ذكرت فراقك اللي في يدي غله
نسيت ان الليالي شيبتني من بلاويها
على بعد الزمان اللي يعقد الحبل و يحله
ليامني ذكرتك طاحت الدمعة و راعيها
سلام الله ما هز الصبا نسرينه و فله
على الطفل اليتيم اللي عطا الدنيا معانيها

وُلِــدَ الهُــدى فَالكائِناتُ ضِيــاءُ وَفَمُ الزَمـــــانِ تَبَسُّمٌ وَثَـنــاءُ
الروحُ وَالمَــلَأُ المَلائِكُ حَــولَهُ لِلـــدينِ وَالــدُنيــا بِهِ بُشَراءُ
وَالعَرشُ يَزهو وَالحَظيرَةُ تَزدَهي وَالمُنتَهى وَالسِدرَةُ العَصماءُ
وَحَديقَةُ الفُرقانِ ضاحِكَةُ الرُبا بِالتُــرجُمـــانِ شَذِيَّةٌ غَنّـــاءُ
وَالوَحيُ يَقطُرُ سَلسَلًا مِن سَلسَلٍ وَاللَـــوحُ وَالقَلَمُ البَديــعُ رُواءُ
نُظِمَت أَسامي الرُسلِ فَهيَ صَحيفَةٌ في اللَـوحِ وَاسمُ مُحَمَّدٍ طُغَراءُ
اسمُ الجَلالَةِ في بَديـعِ حُروفِهِ أَلِــفٌ هُنالِكَ وَاســمُ طَـــهَ البــاءُ
يا خَيرَ مَن جاءَ الوُجودَ تَحِيَّةً مِن مُرسَلينَ إِلى الهُدى بِكَ جاؤوا
بَيتُ النَبِـيّـينَ الَّذي لا يَلتَقي إِلّا الحَنــائِــفُ فيــهِ وَالحُنَفـــاءُ
خَيرُ الأُبُوَّةِ حــازَهُمْ لَكَ آدَمٌ دونَ الأَنــامِ وَأَحــرَزَت حَـــوّاءُ
هُم أَدرَكوا عِزَّ النُبُوَّةِ وَانتَهَت فيهـــا إِلَيــكَ العِـــزَّةُ القَعســاءُ
خُلِقَت لِبَيتِكَ وَهوَ مَخلوقٌ لَها إِنَّ العَظــائِمَ كُفـــؤُها العُظَمــاءُ
بِكَ بَشَّرَ اللَهُ السَماءَ فَزُيِّنَت وَتَضَـــوَّعَت مِسكًــا بِكَ الغَبـراءُ
وَبَدا مُحَيّـــاكَ الَّذي قَسَمــاتُهُ حَــقٌّ وَغُـــرَّتُهُ هُـــدىً وَحَــيـــاءُ
وَعَلَيهِ مِـن نورِ النُبُــوَّةِ رَونَقٌ وَمِنَ الخَليــــلِ وَهَــديِــهِ سيمـــاءُ
أَثنى المَسيحُ عَلَيهِ خَلفَ سَمائِهِ وَتَهَــلَّلـَت وَاهــتَــزَّتِ العَــــذراءُ
يَومٌ يَتيهُ عَلى الزَمانِ صَباحُهُ وَمَــســـــاؤُهُ بِمُـحَــمَّـــدٍ وَضّـــاءُ
الحَقُّ عالي الرُكنِ فيهِ مُظَفَّرٌ فــي المُلكِ لا يَعلـــو عَلَيـــهِ لِواءُ

يا من حارت في محاكاته العقول والافهام
حاولوا تقليد محمد وكانت المحاوله اوهام
هيهات هيهات يا سيدي فأنت مؤيد بإلهام
إلهام من الله تعالى وليس بأضغاث احلام
وللدهر دورات والناس فيه بين صحه وسقام
فقديما قالوا سنأتي بمثل هذا القرآن بأبلغ الكلام
أليس فيهم من رجل رشيد يعقل ما يقال من كلام ؟
علموا ان الله واحد احد ليس لها صاحبه ولا غلام
وان احمدا خير الورى ارسله الله لكافه الأنام
ثم هاهم قد تاهوا وعاشوا في مريه وخصام
لو قالوا سمعنا واطعنا لبرزوا من هذا الظلام
صلوا معي وسلموا على النبي وآله
تدخلوا الجنه بسلا

قال تعالى ( فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم

مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا مالكم

لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوار )
استغفر الله الذى لا اله الا هو الحى القيوم واتوب اليه

أَحْبَبْنَاك .. وَإِن لَم نَرَاك..
أَحْبَبْنَاك.. يَا نَبْع الْهُدَى..
فَأَبَت أَقْلَامُنَا إِلَا أَن تُسَطِّر لَك بَعْض مَّكْنُوْن نُفُوْسَنَا .
أَحْبَبْنَاك ..لِأَنَّك رَبَّيْتَنَا بِتَرْبِيَة رَوْحَانِيَّة يَسْتَمْتِع كَل مِنَّا بِهَا..
أَحْبَبْنَاك ..فَعَلَّمَتْنَا كَيْف نَجِد الْرَّاحَة وَالْلَّذَّة بَيْن رُكُوْعَنَا وَسُجُوْدَنا..
أَحْبَبْنَاك .. لِأَنَّك عَلَّمْتَنَا أَن كَثْرَة الْنَّوَافِل تَقَرَّب مِن رَب الْبَرِيَّات حَيْث

قُلْت فِي حَدِيْثِك عَن رَّبِّك ..
(( مَازَال عَبْدِي يَتَقَرَّب إِلَي بِالنَوَافِل ...))
أَحْبَبْنَاك .. يَارَسُوْل الْلَّه لِأَنَّك تَخَاف أَن تَمَسَّنَا الْنِّيْرَان فَقُلْت لَنَا
( اتَّقُوْا الْنَّار وَلَو بِشِق تَمْرِه )
أَحْبَبْنَاك .. لِأَنَّك رَّحِيْم بِنَا ..
فَكَيْف لاتَمِيل الْنُّفُوْس وَتَنْجَذِب إِلَى مَن يَرْحَمُهَا
رَحْمَتِنَا مِن أَن نُصْبِح جُهَّال نَتَخَبَّط فِي دَهَالِيْز الْظَّلام ..
أَحْبَبْنَاك .. لِأَنَّك تُحِب الْخَيْر لَنَا
وَجَدْنَا فِي طَيَّات سِيْرَتَك ..أَجْمَل وْأَسْمَى مَعَانِي الْخَيْر وَالْرَّحْمَة وَالْرَّأْفَة
رَسُوْل الْلَّه كَيْف لَا نُحِبُّك ؟؟
وَأَنْت مِن فَرَشْت لَنَا طَرِيْق مُمَهَّدَا لِلْجِنَان
كَيْف لانُحبُّك ؟
وَأَنْت مِن عَلَّمْتَنَا أَن الْإِيْمَان إِذَا لَم يَتْبَعْه عَمَل فَهُو هَبَاء
وَشِرَاء الْجَنَّة دُوْن دَفْع الْثَمَن فَهُو هُرَاء..
عَلَّمْتَنَا أَن الرِّاحْلَة لَاتَمُر عَلَى طَرِيْق الْكُل ..
وَالقَاافِلّة لَيْس مِن زَادَهَا طُوِّل الْأَمَل ..
يَارَسُوْل الْلَّه
عَلَّمْتَنَا أَن مُجَالَسْتَك فِي الْجَنَّة غَالِيَة
فَلِذَلِك كِحَّلْنَا أَعْيُنِنَا بِالْسَّهَر ،، وَأَسُرَجْنا خُيُوْلُنَا بِالْسَّفَر ..
فَإِنَّا قَد تَعَلَّمْنَا مِنْك .أَن مَن صَدَق مَع الْلَّه وَلَو يَوْمَا فَسَيَرَى الْعَجَب..
اللهم اجعلنا من رواد حوضه وأهل شفاعته
نحن ووالدينا والمسلمين آجمعين ..
اللهم آمين ..
وصلوا على خير الآنام

ان كنت تحبه كن مثله
ـ محمد صلى الله عليه وسلم ما عاب شيئا قط
ـ محمد صلى الله عليه وسلم ما عاب طعاما قط ؛ إن اشتهاه

أكله وإلا تركه
ـ محمد صلى الله عليه وسلم يبدأ من لقيه بالسلام
ـ محمد صلى الله عليه وسلم يجالس الفقراء
ـ محمد صلى الله عليه وسلم يجلس حيث انتهى به المجلس
*******
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان أجود الناس
ـ محمد صلى الله عليه وسلم أشجع الناس
ـ محمد صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها
ـ محمد صلى الله عليه وسلم ما سئل شيئا فقال: لا
ـ محمد صلى الله عليه وسلم يحلم على الجاهل، ويصبر على الأذى
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان يحب التيامن ما استطاع في

طهوره وتنعله وترجله وفي شأنه كله
*******
ـ محمد صلى الله عليه وسلم يتبسم في وجه محدثه، ويأخذ بيده،

ولا ينزعها قبله
ـ محمد صلى الله عليه وسلم يقبل على من يحدثه، حتى يظن أنه

أحب الناس إليه
ـ محمد صلى الله عليه وسلم ما أراد احد أن يسره بحديث، إلا

واستمع إليه بإنصات
ـ محمد صلى الله عليه وسلم يكره أن يقوم له أحد، كما ينهى

عن الغلو في مدحه
ـ محمد صلى الله عليه وسلم إذا كره شيئا عرف ذلك في وجهه
*******
ـ محمد صلى الله عليه وسلم ما ضرب بيمينه قط إلا في سبيل الله
ـ محمد صلى الله عليه وسلم لا تأخذه النشوة والكبر عن النصر
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان زاهدا في الدنيا
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان يبغض الكذب
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان أحب العمل إليه ما دوم

عليه وإن قل
*******
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان أخف الناس صلاة على الناس

وأطول الناس صلاة لنفسه
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا أخذ مضجعه جعل يده

اليمنى تحت خده الأيمن
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن ينام وهو جنب غسل

فرجه وتوضأ وضوءه للصلاة
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا جاء أمرا أسره يخر ساجداً

شكرا لله تعالى
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا خاف قوما قال اللهم إنا نجعلك

في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم
*******
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى ما يحب قال الحمد لله

الذي بنعمته تتم الصالحات وإذا رأى ما يكره قال الحمد لله على

كل حال
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا بدا بنفسه
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع

على شقه الأيمن
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه

وقال استغفروا الله لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يسأل
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان لا ينام إلا والسواك عند رأسه فإذا

استيقظ بدأ بالسواك
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان يأكل بثلاثة أصابع ويلعق يده

قبل أن يمسحها
*******
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان يذكر الله تعالى في كل وقت
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان يصلي الضحى أربعا ويزيد ما شاء الله
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان يتحرى صيام الاثنين والخميس
ـ محمد صلى الله عليه وسلم يضطجع على الحصير، ويرضى

باليسير، وسادته من أدم حشوها ليف
ـ محمد صلى الله عليه وسلم على الرغم من حُسن خلقه كان يدعو

الله بأن يحسّن أخلاقه ويتعوذ من سوء الأخلاق عليه الصلاة والسلام

كم أحبته القلوب ..
وذرفت لسيرته الدموع ..
وتتجمع أروع الأشواق عند ذكره ..
في ذروة المعركة لا احد فيهم يهتم بنفسه ..
كلهم همهم واحد ..
محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
احدهم تقطع يديه اليمنى ثم اليسرى ..
وتسيل دمائه .. ويدخل السيف جوف قلبه
ولا يزيد عن .. وما محمد إلا رسول قد خلت من قبلة الرسل
كم أحبوك
ويأتي احدهم يسير بين الطرقات .. يبحث عن النور
تحرك عيناه يمنة ويسره ..
ها قد وجده عليه الصلاة والسلام
يا رسول الله ستكون في أعلى درجات الجنة ..
ولن نراك يا رسول الله في الجنة ..
وإنا نحبك ونريد أن نكون معك في الجنة
فيقول له صلى الله عليه وسلم أنت مع من أحببت
يقول الصحابة هذا أفضل ما سمعنا
سبحان الله
يخافون أنهم لن يروه في الجنة .. يريدون صحبته في الدنيا والآخرة
ونحن الله المستعان
هل وصلنا لهذا المنزلة ؟؟
نخاف أننا لن نراه في الجنة ؟؟
هل هذا احد همومنا ؟؟
والله إننا لنحبك يا رسول الله .. والله إننا لنحبك يا رسول الله ..
خرج حبيبنا عليه الصلاة والسلام إلى السوق
فرأى أحد أصحابه واسمه زاهرا ..!
وكان عليه أزكى صلاة وأتم تسليم يحبه
فأحتضنه الرسول صلى الله عليه وسلم من خلفه ..
والرجل يحاول الفكاك ..والحبيب قابض عليه
فينادي عليه الصلاة والسلام في السوق بأعلى صوته ..
من يشتري هذا العبد ..من يشتري هذا العبد
والناس من حوله يجتمعون
وكم يتمنون أن الحبيب يحضنهم ويمازحهم
فينادي .. من يشترى هذا العبد
والصحابي يحاول الفكاك
فعرف الصحابي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه ..
أن خليل الله يحتضنه.. أن الحبيب خلفه..أن النور يقبضه بيديه ..
أن الذي تتفطر قدماه من قيام الليل بجانبه ..
أن من يحادث جبريل خلفه ..
فتسيل دموع الصحابي فرحا وهيبة
يا رسول الله .. يا رسول الله..
إذن تجدني كاسدا لا انفع أن تبيعني .. لست أهلا لأن أكون بضاعتك
إذن والله تجدني كاسدا
فيقول له الحبيب رافعا من قدره
لكنك عند الله لست بكاسد
أنت عند الله غال .. أنت عند الله غال
فما أحسن خلقك يا رسول الله .. وأحسن صحبتك .. وطيب مخالطك ..
وروعة مداعبتك ...
كم كان كريما معطاء
كانت عنده تسعون ألف درهم من الذهب
وضعها على حصير ..
فقسمها على الناس ولم يبقى منها شيء
جاءه رجل يهديه بضعًا من الرطب والقثاء
فأهداه الحبيب ملء يديه ذهبا
وجاءه احدهم يسأله مالاً ..
فيقول له ما عندي شيء ..ولكن أشتري ما شئت وأنا أقضيه عنك .
هل حقاً أننا نحبه ؟؟
هل اتبعنا ما جاء به ؟؟
هل افتخرنا بسنته ؟؟
هل نعتزّ بإسلامنا ؟؟
اللهم صلي وسلم على حبيبي رسول الله

وجئت رسول الله بالأمر معلنا *** وفي يدك التنزيل والله هاديا
كتاب له سر ونور وحكمة *** وبشري وانذار وهدي باديا
وداع الى ما فيه كل خلاصنا *** وينقل طبعا نحو خير آتيا
يعلم للاخلاص للخلق رحمة *** ينبه للأخرى ففيها دواميا
ويأمر بالمعروف والعرف أنه *** لقانون اسلام سليم المعانيا
وفسرته يا أعلم الخلق بالذي *** حواه وفتحت القلوب الخواليا

» مدونة اسلامية ..
» مدونة اسلامية ..
» مدونة اسلامية ..
» مدونة اسلامية ..
» مدونة اسلامية ..