ادخلوا في السلم كافة

ذكر المفسرون في سبب نزول هذه الآية روايتين:
الرواية الأولى: روى الواحدي في "أسباب النزول" عن ابن عباس رضي
الله عنهما، قال: نزلت هذه الآية في عبد الله بن سلام وأصحابه، وذلك
أنهم حين آمنوا بالنبي صلى الله عليه وسلم فآمنوا بشرائعه وشرائع
موسى، فعظموا السبت، وكرهوا لحم الإبل وألبانها بعد ما أسلموا، فأنكر
ذلك عليهم المسلمون، فقالوا: إنا نقوى على هذا وهذا، وقالوا للنبي صلى
الله عليه وسلم: إن التوراة كتاب الله، فدعنا، فلنعمل بها، فأنزل الله تعالى
هذه الآية.
الرواية الثانية: روى الطبري عن عكرمة، قال: قال عبد الله بن سلام، وثعلبة،
وابن يامين، وأسد، وأسيد ابنا كعب، وسعد بن عمرو، وقيس بن زيد، كلهم
من يهود، يا رسول الله! يوم السبت يوم نعظمه، فدعنا فلنسبت فيه -أي:
دعنا نتخذ يوم السبت عيداً- وإن التوراة كتاب الله، دعنا فلنقم بها الليل،
فنزلت: {يا أيها الذين آمنوا أدخلوا في السلم كافه}.
هذا حاصل ما تذكره كُتب التفسير وكُتب أسباب النزول حول سبب نزول
هذه الآية.
والروايتان -كما هو ظاهر- لا تختلفان من حيث المضمون، وإنما الخلاف
بينهما من جهة اللفظ، ويمكن اعتبارهما في المحصلة رواية واحدة، واردة
في سبب نزول هذه الآية الكريمة.
وقد عقَّب ابن كثير في "تفسيره" على ما جاء في الرواية الثانية، بقوله:
"وفي ذكر عبد الله بن سلام مع هؤلاء نظر؛ إذ يبعد أن يستأذن في إقامة
السبت، وهو مع تمام إيمانه يتحقق نسخه -أي أن يوم السبت ليس عيداً
للمسلمين- ورفعه، وبطلانه، والتعويض عنه بأعياد الإسلام". وما ذكره
ابن كثير صواب ومتجه، ويضع إشارة استفهام على صحة هاتين
الروايتين.