ما هي سدرة المنتهي ؟

{وَلَقَدْ رَآَهُ نَزْلَةً أُخْرَى . عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى . عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى .
إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى}
ذُكرت (سِدرة المُنتهى) في القرآن الكريم مرة واحدة فقط في سورة النجم
كما في الآيات السابقة، وذُكرت في نفس السورة بلفظ (السِدرة). وهذه
الآيات تصف جزء من رحلة الاسراج والمعراج والتي هي من معجزات

نبينا المُصطفى صَلَى اللهُ عَليهِ وَسلَّم.
{وَلَقَدْ رَآَهُ}: أي رأى النبى صَلَى اللهُ عَليهِ وَسلَّم جبريلَ عليه السلام.
{نَزْلَةً أُخْرَى}: أي مرة أخرى. والمعنى أن الرسول صَلَى اللهُ عَليهِ

وَسلَّم رأى جبريل عليه السلام مرة أخرى بصورته التي خلقه الله عليها

بستمائة جناح، وكانت المرة الأولى التي يراه بصورته عندما نزل عليه
جبريل عليه السلام بالرسالة وقال له (اقرأ). فكانت المرة الثانية التي

يرى فيها النبي صَلَى اللهُ عَليهِ وَسلَّم جبريل عليه السلام بصورته التي خُلق
عليها في رحلة الإسراء والمعراج عند سدرة المنتهى.
ما هي سِدرة المُنتهى؟
السِدر: هو شجر النَّبِق، والنَّبِق بكسر الباء: ثمر السِدر والواحد نَّبِقة. وهو
شجر معروف لأهل الجزيرة. ويُقال نَّبْق بفتح النون وسكون الباء وهي لغة
المصريين، والأولى (نَّبِق) أفصح وهي التي ثبتت عن النبي صَلَى اللهُ عَليهِ
وَسلَّم.
قال الماوردي في معاني القرآن له: "فإن قيل لِمَ اختيرت السِّدرة لهذا الأمر
دون غيرها من الشجر؟ قيل: لأن السِدرة تختص بثلاثة أوصاف: ظل مديد،
وطعم لذيذ، ورائحة ذكية فشابهت الايمان الذي يجمع قولًا وعملًا ونية؛ فظلها
من الإيمان بمنزلة العمل لتجاوزه، وطعمها بمنزلة النية لِكُمُونه، ورائحتها
بمنزلة القول لظهوره".
لماذا سُميت بهذا الاسم؟
قال القرطبي رحمه الله في تفسيره:
"واختلف لِمَ سُميت سِدرة المنتهى على أقوال تسعة:
الأول: عن ابن مسعود أنه ينتهي إليها كل ما يهبط من فوقها ويصعد
من تحتها.
الثاني: أنه ينتهي علم الأنبياء إليها ويعزب علمهم عما وراءها، قاله
ابن عباس.
الثالث: أن الأعمال تنتهي إليها وتُقبض منها، قاله الضحاك.
الرابع: لانتهاء الملائكة والأنبياء إليها ووقوفهم عندها، قاله كعب.
الخامس: سميت سدرة المنتهى لأنه ينتهي إليها أرواح الشهداء

، قاله الربيع بن أنس.
السادس: لأنه تنتهي إليها أرواح المؤمنين، قاله قتادة.
السابع: لأنه ينتهي إليها كل من كان على سنة محمد صلى الله عليه وسلم
ومنهاجه، قاله علي رضي الله عنه والربيع بن أنس أيضا.
الثامن: هي شجرة على رؤوس حملة العرش إليها ينتهي علم الخلائق، قاله
كعب أيضا.
التاسع: سميت بذلك لأن من رفع إليها فقد انتهى في الكرامة".