الإنسان من اللسان

اللسان هو أخطر جارحة في الإنسان ، فهي ترجمان قلبه ، وكاشف
صلاحه أو عيبه
ولذا حذر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في أحاديث كثيرة من شرو
ر اللسان ونصح أمته من أعطابه ومهالكه وجعل إمساكه هو سبيل
النجاة في الدنيا والآخرة ..
~(( مهالك اللسان ))~
الغيبة
وهي أن تذكر المسلم بما يكره في غيبته . وتحريمها مما يستوي
في العلم بين العامة والخاصة
والجاهل والمتعلم ، كما أنها من الكبائر التي قل من يسلم من
مغباتها نسأل الله العفو والعافية .
فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال : " أترون ما الغيبة ؟ " قالوا : الله ورسوله أعلم . قال :
" ذكرك أخاك بما يكره ، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهتّه "
( رواه مسلم )
النميمة
..فعن حذيقة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" لا يدخل الجنة نمام " . ( رواه البخاري ومسلم )
والنميمة هي القالة بين الناس ونقل الأخبار بينهم على جهة الإفساد
ولا يبتلى بها أحد إلا كان عاقبته ذل وهوان بين الخلق .
القذف
وهو من أخطر الكبائر التي يعجل الله عليها العقوبة ، فقد قال تعالى :
" إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم
في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون " ( النور : 19 )
الهمز
..وقد نهى الله جل وعلا عنه بقوله : ويل لكل همزة لمزة " والهمز
أيضا يطلق على الغيبة ، والجامع بين الهمز والغيبة هو ذكر المعايب
بينما يفترقان في طريقة عرض تلك المعايب ،
ولذلك فإن الهمز واللمز نوع من أنواع الغيبة ، وكلاهما في الويل
يوم القيامة ، والويل واد في جهنم .
الكذب وشهادة الزور
.فعن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ، أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال : "أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ،
ومن كانت فيه خصلة منهم ، كانت فيه خصلة من نفاق حتى يدعها
، إذا أؤتمن خان ، وإذا حدث كذب ، وإذا عاهد غدر ، وإذا خاصم فجر
" (متفق عليه)
~(( عبادات اللسان ))~
الصمت
فالصمت بنية الإمساك عن الشر عبادة يتقرب بها المسلم إلى ربه ،
ويرجو بها عتق نفسه من النار . ففي الحديث قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم : " من كان يؤمن بالله واليوم الآخرفليقل خيرا أو ليصمت "
ذكر الله عز وجل
.فهو من أفضل الأعمال وأزكاها عند الله : قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم : " كلمتان خفيفتان على اللسان ، ثقيلتان في
الميزان ، حبيبتان إلى الرحمن ، سبحان الله وبحمده ،سبحان الله
العظيم " ( رواه البخاري ومسلم )
الكلمة الطيبة
وتشمل حسن الكلام وانتقاءه كما ينتقي التمر الطيب من بين التمور !
وقد أمر الله جل وعلا به فقال :" وقولوا للناس حسنا " وقال رسول
الله صلى الله علية وسلم :" الكلمة الطيبة صدقة " .