ليلة النصف من شعبان

قال الشيخ محمد المنجد حفظه الله :
1 قال الشيخ ابن باز رحمه الله: كل الأحاديث الواردة فيها (ليلة نصف شعيان) موضوعة وضعيفة لا أصل لها، وهي ليلة ليس لها خصوصية...
2 وما قاله بعض العلماء أن لها خصوصية فهو قول ضعيف (فتاوى إسلامية) فيقوم ليلتها كبقية الليالي ويصوم يومها على أنه من أيام البيض كبقية الأشهر.
3 ليلة النصف من شعبان كغيرها من الليالي، لا تخص بقيام, ولا يوم النصف بصيام, لكن من كان يقوم كل ليلة, فلا نقول: لا تقم ليلة النصف
4 ومن كان يصوم أيام البيض لا نقول: لا تصم أيام النصف, إنما نقول: لا تخص ليلها بقيام ولا نهارها بصيام. [ابن عثيمين- لقاءات الباب المفتوح].
5 ما ورد من الأحاديث في قيام ليلة النصف من شعبان وصيام اليوم الخامس عشر منه كلها ضعيفة، فلا يثبت بها تأسيس عبادة، لا بقيام تلك الليلة،
6 ولابصيام ذلك اليوم، لكن من كان يصوم من شعبان صياما كثيرا أو كان من عادته أنه يصوم الأيام البيض، أو الاثنين والخميس فإنه يصومها في شعبان
7 كما يصومها في غيره، لا على أنه خاص بهذا اليوم وكذلك قيام الليل.[الفوزان].
وأما حديث: (يطلع الله تبارك وتعالى إلى خلقه ليلة النصف من شعبان،
8 فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن). فقد ضعفه عدد من المحدثين وحسنه بعضهم، وعلى فرض صحته فإنه لا يدل على تخصيص ليلة النصف من شعبان
9 ولا يومها بعبادة معينة وإنما يدل على إزالة الشحناء من الصدور والتصالح مع من قاطعهم المسلم من إخوانه المسلمين بلا سبب شرعي.
والله تعالى أعلم.