اعلام خاصة : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ الجنس : عدد المساهمات : 56607 تاريخ التسجيل : 16/10/2011 الموقع : الاسكندرية المزاج : مشغول
موضوع: أسباب النزول , القول في سورة مريم الأربعاء 3 فبراير 2016 - 11:14
قوله- عز وجل-{وما نتنزل إلا بأمر ربك} [64]: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن حمويه قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن معمر الشامي قال: أخبرنا إسحاق بن محمد بن إسحاق الرسعني قال: حدثني جدي قال: حدثنا المغيرة قال: حدثنا عمر بن ذر عن أبيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-«يا جبريل ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا؟» قال فنزلت:{وما نتنزل إلا بأمر ربك} الآية كلها: قال: كان هذا الجواب لمحمد رسول الله- صلى الله عليه وسلم-. رواه البخاري عن أبي نعيم عن عمر بن ذر. - وقال مجاهد: أبطأ الملك على رسول الله- صلى الله عليه وسلم- ثم أتاه فقال:«لعلي أبطأت؟» قال:«قد فعلت» قال:«ولم لا أفعل وأنتم لا تتسوكون ولا تقصون أظافركم ولا تنقون براجمكم»! قال: وما نتنزل إلا بأمر ربك قال مجاهد: فنزلت هذه الآية. وقال عكرمة والضحاك وقتادة ومقاتل والكلبي: احتبس جبريل عليه السلام عن النبي- صلى الله عليه وسلم- حين سأله قومه عن قصة أصحاب الكهف وذي القرنين والروح فلم يدر ما يجيبهم ورجا أن يأتيه جبريل عليه السلام بجواب ما سألوه فأبطأ عليه فشق على رسول الله- صلى الله عليه وسلم- مشقة شديدة فلما نزل جبريل عليه السلام قال له:«أبطأت علي حتى ساء ظني واشتقت إليك» فقال جبريل عليه السلام:«إني كنت إليك أشوق ولكني عبد مأمور إذا بعثت نزلت وإذا حبست احتبست» فأنزل الله تعالى:{وما نتنزل إلا بأمر ربك}
قوله تعالى:{ويقول الإنسان أئذا ما مت لسوف أخرج حيا} الآيات [66]: قال الكلبي: نزلت في أبي بن خلف حين أخذ عظاما بالية يفتها بيده ويقول: زعم لكم محمد أنا نبعث بعدما نموت. قوله تعالى:{أفرأيت الذي كفر بآياتنا} الآية [77]: - أخبرنا أبو إسحاق الثعالبي قال: أخبرنا عبد الله بن حامد قال: أخبرنا مكي بن عبدان قال: حدثنا عبد الله بن هاشم قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن خباب بن الأرت قال: كان لي دين على العاص بن وائل فأتيته أتقاضاه فقال: لا والله حتى تكفر بمحمد قلت: لا والله لا أكفر بمحمد حتى تموت ثم تبعث قال: إني إذا مت ثم بعثت جئني وسيكون لي ثم مال وولد فأعطيك فأنزل الله تعالى هذه الآية. - أخبرنا أبو نصر أحمد بن إبراهيم قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الزاهد قال: أخبرنا البغوي قال: حدثنا أبو خيثمة وعلي بن مسلم قالا: حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن خباب قال: كنت رجلا قينا وكان لي على العاص بن وائل دين فأتيته أتقاضاه فقال لي: لا أقضيك حتى تكفر بمحمد فقلت: لا أكفرحتى تموت وتبعث فقال: وإني لمبعوث بعد الموت؟ فسوف أقضيك إذا رجعت إلى مالي قال: فنزلت فيه:{أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا} رواه البخاري عن الحميدي عن سفيان. ورواه مسلم عن الأشج عن وكيع كلاهما عن الأعمش. وقال الكلبي ومقاتل: كان خباب بن الأرت قينا وكان يعمل للعاص بن وائل السهمي وكان العاص يؤخر حقه فأتاه يتقاضاه فقال العاص: ما عندي اليوم ما أقضيك فقال خباب: لست بمفارقك حتى تقضيني فقال العاص: يا خباب مالك؟ ما كنت هكذا وإن كنت لتحسن الطلب! فقال خباب: ذاك أني كنت على دينك فأما اليوم فأنا على الإسلام مفارق لدينك قال: أو لستم تزعمون أن في الجنة ذهبا وفضة وحريرا؟ قال خباب: بلى قال: فأخرني حتى أقضيك في الجنة- استهزاء- فوالله لئن كان ما تقول حقا إني لأفضل فيها نصيبا منك فأنزل الله تعالى:{أفرأيت الذي كفر بآياتنا} يعني العاص الآيات.
الموقع
موضوع: أسباب النزول , القول في سورة مريم 
الأربعاء 3 فبراير 2016 - 11:14
