"خير أيام الدنيا"

خير أيام الدنيا إنها عشر ذي الحجة

كم وصلنا عدد من المقاطع عن فضلها ، وكم تصلنا رسائل عن
أجورها ، في هذه العجالة لن أتحدث عنها ولا عن فضلها ،

ولكن سأتحدث عن عبادة عظيمة ربما يغفل الكثير عنها ، إنها عبادة :

{ تعظيم الله بترك معصيته وفعل طاعته }

قال الله تعالى : ( إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرآ في كتاب
الله يوم خلق السموات والأرض منها أربعة حرم ذلك الدين القيم
فلا تظلموا فيهن أنفسكم .... الآية ) .

قال ابن كثير في تفسيره : قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس -
رضي الله عنهما - قوله : ( إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا )

الآية ( فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ ) في كلِّهن ، ثم اختص من ذلك أربعة
أشهر فجعلهن حراما ، وعَظم حُرُماتهن ، وجعل الذنب فيهن أعظم ،
والعمل الصالح والأجر أعظم .

وقال قتادة في قوله : { فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ } إن الظلم في الأشهر
الحرم أعظم خطيئةً ووزرًا من الظلم فيما سواها ، وإن كان الظلم على
كل حال عظيما ،

ولكن الله يعظم من أمره ما يشاء ( تفسير ابن كثير - المجلد ٧ - ص ١٩٨ ) .

والأشهر الحرم هي : ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب .

فالله الله بتعظيم الله في هذه الأيام والأشهر واجتناب معاصيه .

خير أيام الدنيا ( ٢ )

ومن تعظيم الله استشعار نظره والخوف منه ، فعندما يصلك مقطعآ ويحتوي على موسيقى أو به صورآ
لنساء عاريات فخوفك من الله سيقودك مباشرة لحذفه .
سمعنا كثيرآ عن فضل استغلال هذه العشر ، وبدا لنا من الهمة الكثير ﻹستغلالها ، لكن ماهي الأعمال
الصالحة التي سأستغلها بها ؟
لعله يكون لديك في كل يوم نصيب من كل عمل صالح ولو قليﻵ ، وسهمآ ولو واحدآ .
كم نرتب ونخطط ونجدول ﻻستغلال أمور الدنيا فهلا كان ﻷمور الأخرة نصيب من تخطيطنا ؟
سأعرج بإذن الله على بعضآ من الأعمال الصالحة ، وما عليك إلا أن تعقدي العزم على القيام بها أو ببعضها
فلو حرمت من فعلها لسبب ما لكان أجرك مكتوبآ بنيتك .
ولعل من هذه العبادات :
١ / الصيام .
قال الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( صيام العشر من ذي الحجة من فضائل الأعمال ، وعلى الراجح يصح
أن يجعلها بنية صيام القضاء من رمضان فيؤتى الأجرين بإذن الله ، كما جاء عن عمر بن الخطاب أنه كان
يؤخر القضاء لعشر ذي الحجة ، لكن يوم عرفة المتأكد في حقه أن يفرده بنية ﻷنه عيني بخلاف الأيام العشر ،
فأرى أن يفرده بنية ع الأرجح ولو صامه بنية القضاء وعرفة أرى أنه يجزئه { شرح كتاب منار السبيل لابن
ضويان - بتصرف } .

٢ / الأضحية :
فضلها قال - صلى الله عليه وآله سلم - : { ما عمل ابن آدم يوم النحر عملآ أحب إلى الله عز وجل من إراقة دم ، وإنها لتأتي يوم القيامة بقرونها وأظلافها وأشعارها ، وإن الدم ليقع من الله عز وجل بمكان قبل أن يقع على الأرض فطيبوا بها نفسآ )) رواه ابن ماجه والترمذي وحسنه .
ومن أحكامها : * لو أن رجـﻵ لم ينو الأضحية إلا في أثناء العشر ، وقد أخذ من شعره وبشرته وظفره فيصح ، ويبتدئ تحريم الأخذ من حين نوى الأضحية .
( الشرح الممتع على زاد المستقنع - ابن عثيمين - المجلد ٧ - ص ٤٨٩ ) . * إذا كان الناس في بيت واحد ، وقيم البيت واحد فإنه يجزئ أضحية واحدة عن الجميع ولا حاجة إلى أن يضحي كل واحد ، خلافآ لما اعتاده بعض الناس اﻵن تجد الأب يضحي ، والزوجة تقول سأضحي ، والبنات الموظفات يقلن سنضحي ، فهذا خلاف السنة ، مادام في المسألة سنة واضحة عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فلا ينبغي أن نتجاوز ، فالنبي - صلى الله عليه وآله وسلم - ضحى بواحدة عنه وعن أهل بيته وعنده تسع زوجات ، كل واحدة في بيت واقتصر على ذلك ، والمطالب بالتضحية هو رب البيت ﻷنه من الأنفاق بالمعروف .
( الشرح الممتع على زاد المستقنع - ابن عثيمين - المجلد ٧ - ص ٤٧٩ ) . * عن عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ قال: سَأَلْتُ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ كَيْفَ كَانَتْ الضَّحَايَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " كَانَ الرَّجُلُ يُضَحِّي بِالشَّاةِ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ فَيَأْكُلُونَ وَيُطْعِمُونَ حَتَّى تَبَاهَى النَّاسُ فَصَارَتْ كَمَا تَرَى ) .
رواه الترمذي (1505) .
فأقول : من كان لديها سعة مال فلتخرجها صدقة للفقراء أو تتصدق بها ذبيحة ﻹحدى دول العالم عن طريق الجمعيات الخيرية

٣ / الصلاة :
ومن أفضل الأعمال الصلاة على وقتها .
وكذلك يحرص المرء على المحافظة على : * قيام الليل : * قال تعالى : { تتجافى جنوبهم عن المضاجع } يعني بذلك قيام الليل ، وترك النوم والاضطجاع على الفرش الوطيئة . قال مجاهد والحسن في قوله تعالى : { تتجافى جنوبهم } عن أنس ، وعكرمة ، وقتادة : هو الصلاة بين العشاءين ( المغرب والعشاء .
( تفسير ابن كثير - المجلد ١١ - ص ٩٦ ) . * هل ترغبين أن تدخلي في رحمة الله ؟
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - : { رحم الله رجلآ قام من الليل فصلى ، ثم أيقظ امرأته فصلت ، فإن أبت نضح في وجهها الماء ( رش وجهها بالماء ) ، ورحم الله امرأة قامت من الليل فصلت ، ثم أيقظت زوجها فصلى ، فإن أبى نضحت في وجهه الماء } رواه أبو داود بإسناد صحيح . * عن أبي سعيد وأبي هريرة - رضي الله عنهما - قالا : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : { إذا أيقظ الرجل أهلَه ( أي امرأته أو نسائه وَأَوْلَادَهُ وَأَقَارِبَهُ ) من الليل فصليا أو صلى ركعتين جميعا كُتبا في الذاكرين والذاكرات } رواه أبو داود بإسناد صحيح . * عن عبدالله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - عن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - قال : { من قام بعشر آيات لم يُكتب من الغافلين ، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين ( مثﻵ : سورة المدثر والمرسلات ) ، ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين } رواه أبو داود وصححه الألباني . ( من قام بعشر آيات : يعني من قرأ عشر آيات في صلاته على التدبر والتأني .
والأظهر أن المراد به أقل مراتب الصلاة وهي تحصل بقراءة الفاتحة وهي سبع آيات وثلاث آيات بعدها فتلك عشرة كاملة .
لم يكتب من الغافلين : أي لم يثبت اسمه في صحيفة الغافلين .
ومن قام بمائة آية كتب من القانتين : أي المواظبين على الطاعة أو المطولين القيام في العبادة .
ومن قام بألف آية : قال ابن المنذر : من الملك إلى آخر القرآن ألف آية .
كتب من المقنطرين : أي المكثرين من الأجر مأخوذ من القنطار ، وهو المال الكثير ( العلامة علي القارئ - مرقاة المفاتيح - المجلد ٣ - ص ٢٤٩ ) . * صلاة أربع ركعات قبل العصر :
قال - صلى الله عليه وآله وسلم - { رحم الله امرءآ صلى قبل العصر أربعآ } رواه الترمذي وحسنه .
قال الشيخ ابن عثيمين : وقت هذه الأربع ركعات بعد الأذان وقبل الصلاة ( فتاوى الشيخ ابن عثيمين - المجلد ١٤ - ص ٢٧٩ ) . * الصلاة بين الأذان والإقامة :
صلاة الركعتين بين الأذان والإقامة مشروع لقوله - صلى الله عليه وآله وسلم - : { بين كل أذانينالصلاة بين الأذان والإقامة : صلاة الركعتين بين الأذان والإقامة مشروع لقوله - صلى الله عليه وآله وسلم - : { بين كل أذانين صلاة } متفق عليه ( فتاوى الشيخ ابن عثيمين - المجلد ١٤ -ص ٢٧٣ ) . * الصلاة قبل صلاة المغرب وبعد الآذان : المغرب ليس لها سُنة راتبة قبلها ، لكن ينبغي للإنسان أن يصلي ولا يجعل ذلك راتباً ، لقول النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - : { صلوا قبل المغرب ، صلوا قبل المغرب ، صلوا قبل المغرب } وقال في الثالثة { لمن شاء } رواه أبو داود ، كراهية أن يتخذها الناس سُنة راتبة . ( فتاوى الشيخ ابن عثيمين - المجلد ١٤ - ص ٢٧١ ) . * عن أُمِّ حَبِيبَةَ - رَضِيَ اللَّه عنها - قَالَتْ : قال رسولُ اللَّهِ - صَلّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم - : { منْ حَافظَ عَلى أَرْبَعِ ركعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَأَرْبعٍ بَعْدَهَا ، حَرَّمهُ اللَّه على النَّارَ } رواه أبو داود ، والترمذي وقال : حديثٌ حسنٌ صحيحٌ . * وكذلك المحافظة على السنن الرواتب وصلاة الضحى وسنة الوضوء والأحاديث فيها مستفيضة كثيرة . اللهم من ساهم في نشر هذه الرسالة فارفع قدره .. ويسر أمره ..

ومن الأعمال الصالحة في هذه العشر :
٤ / الدعوة إلى الله :
* عن سهل بن سعد - رضي الله عنهما - أن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - قال لعلي - رضي الله عنه - : { فَوَاللَّهِ لَأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ بِكَ رَجُلًا وَاحِدًا ، خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ } أخرجه البخاري (3701) . * ساهمي في الدعوة إلى الله بجمع جنسيات ولغات الخادمات لدى أقاربك وجيرانك ثم أحضري لهن كتبآ وأشرطة بلغاتهن وكذلك أهديهن أجهزة تعلم القرآن والصلاة والأذكار كجهاز باب سلام ونحوه . * ساهمي في الدعوة إلى الله أنت أو اشتركي مع مجموعة من صديقاتك لشراء مكتبة علمية { كتب علمية } مثل مكتبة الشيخ ابن عثيمين العلمية وأهديها ﻹحدى الداعيات أو طالبات العلم ، فكم من كلمة ستدعو إليها هذه الداعية تكون في ميزان حسناتك إلى يوم القيامة بإذن الله { أو علم ينتفع به }
/ ومن الأعمال الصالحة كذلك بر الوالدين وخاصة الأم
: * عن أبي الدرداء - رضي الله عنه - قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - يقول : الوالد أوسط أبواب الجنة فإن شئت فأضع ذلك الباب أو احفظه } رواه أبي داود وصححه الألباني . * فلتحرصي على بر والدتك والقيام بخدمتها ، ومساعدتها في البيت وماتحتاجه ، ولتكوني أنت السباقة ، فبر الوالدين تنافس على أبواب الجنة فلا تؤثري بنصيبك أحد . * اللهم من ساهم في نشر هذه الرسالة فارزقه بر والديه ، وسخر له أبناؤه

٦ / قراءة القرآن :
* عن ابن مسعود - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - قال : قال رَسُول اللَّهِ - صلى الله عليه وآله وسلم - :
{ من قرأ حرفاً من كتاب اللَّه فله حسنة ، والحسنة بعشر أمثالها ، لا أقول ألم حرف ولكن
ألف حرف ولام حرف وميم حرف } رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صحيح . * عن ابن
عباس - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما - قال ، قال رَسُول اللَّهِ - صلى الله عليه وآله وسلم - :
{ إن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب } رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَديثٌ
حَسَنٌ صحيح . * فإن كنت ِ ممن منَ الله عليه بختم عدة أجزاء من القرآن حفظآ فقد
فُتح لك بابآ للمراجعة في هذه الأيام الفاضلة وهو كالآتي :
كل يوم تأخذين جزءآ مما حفظت وتكررينه خلال اليوم المرة الأولى نظرآ من المصحف
وبعدها عن ظهر قلب وأنت جالسة وماشية وفي صلاتك ، وبذلك تكونين خلال ٩ أيام قد
من الله عليك وراجعت ٩ أجزاء بإتقان ، وبالتكرار تضاعف الحسنات ، وبكل حرف
حسنة والحسنة بعشر أمثالها . * وإن كنت ِ ترغبين في ختم القرآن ولو مرة
واحدة فإليك الجدول الآتي :
جدول لختم القرآن خلال ٩ أيام
اليوم الأول : من الفاتحة إلى النساء .
اليوم الثاني : من المائدة إلى الأنفال .
اليوم الثالث : من التوبة إلى النحل .
اليوم الرابع : من الإسراء إلى الأنبياء .
اليوم الخامس : من الحج إلى لقمان .
اليوم السادس : من السجدة إلى غافر .
اليوم السابع : من فصلت إلى الحديد .
اليوم الثامن : من المجادلة إلى عبس .
اليوم التاسع : من التكوير إلى الناس .
* وإن أردت ِ الجمع بين الحسنيين ( الختمة نظرآ والمراجعة ) ، فاجعلي لك وقتآ للقراءة
نظرآ ك بعد صلاة الفجر مثﻵ كما في الجدول أعلاه ، وباقي اليوم يكون لمراجعة الجزء المحدد .

٧ / الصدقة ولو بالقليل :
فليكن لك نصيب منها سواء قل أو كثر .
ومن سبلها : * بعث هدي ليذبح في الحرم ويوزع هناك .
وهذا من السنن المهجورة والله المستعان .
قال الإمام مسلم في صحيحه :
باب الرجل يبعث الهدي إلى الحرم وهو في بلده ، لا يصير محرمآ ولا يحرم عليه
شيء كان له حلالآ .
عن عائشة - رضي الله عنها - قالت : كان رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -
{ يهدي من المدينة ، فأفتل قلائد هديه ، ثم لا يجتنب شيئآ مما يجتنب المحرم } .
قال الشيخ صفي الرحمن المباركفوري : وفي الحديث استحباب بعث الهدي إلى الحرم
وإن لم يسافر معه مرسله ، ولا أحرم في تلك السنة .
( منة المنعم في شرح صحيح مسلم - المجلد ٢ - ص ٣١٩ ) .
وليكن ذلك عن طريق من تثقين فيه من الحجاج أو المؤسسات الخيرية في مكة . *
ومن طرق الصدقة أن تحولي يوميآ من حسابك صدقة على إحدى المؤسسات الخيرية
تحويل بنكي وكذلك عن طريق الصرافة . * فإن لم تستطيعي ﻷمر ما ضعي حصالة
بالمنزل لك وﻷهل بيتك وكل يوم تصدقي فيها بصدقة ، ومتى ما اجتمعت أخرجيها
في إحدى طرق الخير . * إن لم يتوفر لك ذلك :
فاحتسبي كل يوم طعام تطعمينه لجيرانك أو المحلات القريبة لديك ، واحتسبي اطعامك
ﻷهل بيتك وتجهيزه لهم فهو لك صدقة .
ومن الأعمال الصالحة :
٨ / طلب العلم :
فاجعلي لك وقتآ لمدراسة أوقراءة كتاب ، أو ضعي جدول لمراجعة مالديك
من العلوم السابقة .