من دعاء النبى(صلى الله علية وسلم)

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
قلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم من مجلس حتى يدعو بهؤلاء الدعوات:
اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن ليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا ...
اللهم متعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا
رواه الترمذي
تنويه : الصفحة تحمل الفكر الإسلامى الوسطى ولا تنتمى إلى أى تيار دينى أو فصيل سياسى ولكن يجمعنا حب الله ورسوله

ن أبي موسى قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إذا مرض العبد أو سافر كتب له بمثل ما كان يعمل مقيما صحيحا.
رواه البخاري...
المعنى أن من كانت له عبادة يعملها وعجز عن فعلها لمرض أو سفر أو نحوه
كتب له بمثل ما كان يعمل
تنويه : الصفحة تحمل الفكر الإسلامى الوسطى ولا تنتمى إلى أى تيار دينى أو فصيل سياسى ولكن يجمعنا حب الله ورسوله

عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
من نام ونيته أن يقوم كتب له ما نوى وكان نومه صدقة عليه.
رواه أبو داود والنسائي.
تنويه : الصفحة تحمل الفكر الإسلامى الوسطى ولا تنتمى إلى أى تيار دينى أو فصيل سياسى ولكن يجمعنا حب الله ورسوله

عن جابر – رضي الله عنه :
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
((من لقي الله لا يشرك به شيئاً دخل الجنة، ومن لقيه يشرك به شيئاً دخل النار))...
رواه مسلم
تنويه : الصفحة تحمل الفكر الإسلامى الوسطى ولا تنتمى إلى أى تيار دينى أو فصيل سياسى ولكن يجمعنا حب الله ورسوله

حرمة دماء المسلمين
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(( من لقي الله لا يشرك به شيئاً لم يتند بدم حرام دخل الجنة )
أخرجه : ابن ماجه ( 2618 )
...
. فهنيئاً لمن خرج من الدنيا ولم يتلطخ بدم مسلم
هنيئاً لمن خرج من الدنيا وقد سلم المسلمون من لسانه ويده
هنيئاً لمن فارق الدنيا ولم يقترف جريمة يسفك بها دم مسلم
تنويه : الصفحة تحمل الفكر الإسلامى الوسطى ولا تنتمى إلى أى تيار دينى أو فصيل سياسى ولكن يجمعنا حب الله ورسوله

تحريم قتل النفس وسفك الدم
وسيرة رسول الله خير شاهد على ذلك
فها هو ذا زيد بن سُعْنَة اليهودي يأتي إلى النبي ؛ ليطلب دَيْنًا له عند رسول الله ، فيأخذ زيدٌ بمجامع قميصه ، وينظر إليه بوجه غليظ، ويقول لرسول الله : ألا تقضيني - يا محمد - حقِّي؟! فوالله إنكم - يا بني عبد المطلب - قوم مُطْلٌ
[المَطْل في الحق والدَّيْن: تَطْوِيلُ العِدَّة التي يضربُها الغريمُ للطالب]، ...
ولقد كان لي بمخالطتكم علم.
فيقول زيد بن سُعْنَة: نظرتُ إلى عمر بن الخطاب وعيناه تدوران في وجهه كالفلك المستدير، ثم رماني ببصره، وقال: أي عَدُوَّ الله، أتقول لرسول الله ما أسمع، وتفعل به ما أرى؟! فوالذي بعثه بالحقِّ، لولا ما أُحاذر فَوْتَهُ[هو فوت رضا الله ورسوله، لأن ما فعله لا يُحِلُّ دمه.]؛ لضربتُ بسيفي هذا عنقكَ. ورسول الله ينظر إلى عمر في سكون وتُؤَدة، ثم قال: "إنَّا كُنَّا أَحْوَجَ إِلَى غَيْرِ هَذَا مِنْكَ يَا عُمَرُ، أَنْ تَأْمُرَنِي بِحُسْنِ الأَدَاءِ، وَتَأْمُرَهُ بِحُسْنِ التِّبَاعَةِ(اى طلب الدين )
اذْهَبْ بِهِ - يَا عُمَرُ - فَاقْضِهِ حَقَّهُ، وَزِدْهُ عِشْرِينَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ مَكَانَ مَا رُعْتَهُ"
المصدر
ابن حبان: كتاب البر والإحسان، باب الصدق والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (288)، والحاكم (2237) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
تنويه : الصفحة تحمل الفكر الإسلامى الوسطى ولا تنتمى إلى أى تيار دينى أو فصيل سياسى ولكن يجمعنا حب الله ورسوله

لا للعنف ...........لا للإرهاب
النهي عن الترويع
نهى النبى صلى الله عليه وسلم عن الترويع ...
وإن كان من باب الفكاهة فما بالنا بترويع الآمنين وقتلهم
فعن عبد الرحمن بن أبي ليلى أنهم كانوا يسيرون مع النبي فنام رجل منهم، فانطلق بعضهم إلى حبل معه فأخذه ففزع
فقال النبي : "لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُرَوِّعَ مُسْلِمًا"
رواه أبو داود
تنويه : الصفحة تحمل الفكر الإسلامى الوسطى ولا تنتمى إلى أى تيار دينى أو فصيل سياسى ولكن يجمعنا حب الله ورسوله

الإسلام لا يدعو إالى العنف
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
من أشار إلى أخيه بحديدة فإن الملائكة تلعنه حتى يدعها، وإن كان أخاه لأبيه وأمه.
رواه مسلم
...
تنويه : الصفحة تحمل الفكر الإسلامى الوسطى ولا تنتمى إلى أى تيار دينى أو فصيل سياسى ولكن يجمعنا حب الله ورسوله

الإسلام دين الرحمة
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
المسلم من سلم الناس من لسانه ويده
والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم ...
رواه الإمام أحمد
فالحديث يوضح أن المسلم هو من يلزم السلمية من لسانه ويده
فلا يخرب ولا يندرج إلى أعمال العنف
تنويه : الصفحة تحمل الفكر الإسلامى الوسطى ولا تنتمى إلى أى تيار دينى أو فصيل سياسى ولكن يجمعنا حب الله ورسوله

رحمة النبي بالمرضى
من رحمته- صلى الله عليه وسلم -كان يُبشِّر المريض بالأجر والمثوبة التي تلحق به نتيجة المرض، فيهوِّن بذلك عليه الأمر، ويرضيه به..
تروى أم العلاء (هي أم خارجة بنت زيد بن ثابت.) فتقول: عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا مريضة، فقال: " أَبْشِرِي يَا أُمَّ الْعَلاءِ، فَإِنَّ مَرَضَ الْمُسْلِمِ يُذْهِبُ اللَّهُ بِهِ خَطَايَاهُ كَمَا تُذْهِبُ النَّارُ خَبَثَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ"...
رواه أبو داود
تنويه : الصفحة تحمل الفكر الإسلامى الوسطى ولا تنتمى إلى أى تيار دينى أو فصيل سياسى ولكن يجمعنا حب الله ورسوله

رحمة النبي صلى الله عليه وسلم باليتامى
كان النبى صلى الله عليه وسلم يشجع المسلمين على رعاية اليتامى..
قال النبي صلى الله عليه وسلم :...
"أنَا وكَافِلُ اليَتِيمِ فِي الجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ، وَأَشَارَ بِأُصْبُعَيْهِ يَعْنِي السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى"
رواه البخارى
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
"مَنْ ضَمَّ يَتِيمًا بَيْنَ أَبَوَيْنِ مُسْلِمَيْنِ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ حَتَّى يَسْتَغْنِيَ عَنْهُ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ الْبَتَّةَ"
رواه البخارى وأحمد
أتى رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو قسوة قلبه،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"أَتُحِبُ أنْ يَلِينَ قَلْبُكَ وتُدْرِكَ حَاجَتِكَ؟ ارْحَمْ اليَتِيمَ، وامْسَحْ رَأسَه، وأَطْعِمْه مِنْ طَعَامِكَ يَلِنْ قَلْبُكَ، وتُدْرِكَ حَاجَتِكَ"
رواه الطبرانى
بل إنه يفكر في مستقبل اليتيم بصورة عملية، ويخشى على ماله أن تأكله الزكاة، أو يقل نتيجة اختلاف القيمة مع مرور الزمان،
فيقول في رحمة ظاهرة: "ألا مَنْ وَلِيَ يَتِيمًا لَهُ مَالٌ، فَليتَّجِر فِيه، ولا يَتْرُكْه حَتى تَأكُلُه الصَدَقَةُ"
رواه الترمذى
تنويه : الصفحة تحمل الفكر الإسلامى الوسطى ولا تنتمى إلى أى تيار دينى أو فصيل سياسى ولكن يجمعنا حب الله ورسوله

رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بالبنات
كان النبى صلى الله عليه وسلم يولي أهمية خاصة لرعاية البنات
وذلك لعلمه أن قلوب الناس تميل بشكل أكبر للذكور من الأولاد، وخاصة في هذه البيئة العربية، فكان يُعظِّم جدًا من أجر الذي يربيهنَّ..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:...
"مَنْ عَالَ جَارِيَتَيْنِ حَتَّى تَبْلُغَا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَا وَهُوَ وَضَمَّ أَصَابِعَهُ"
رواه مسلم
تنويه : الصفحة تحمل الفكر الإسلامى الوسطى ولا تنتمى إلى أى تيار دينى أو فصيل سياسى ولكن يجمعنا حب الله ورسوله

رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بالبنات
كان النبى صلى الله عليه وسلم يولي أهمية خاصة لرعاية البنات
وذلك لعلمه أن قلوب الناس تميل بشكل أكبر للذكور من الأولاد، وخاصة في هذه البيئة العربية، فكان يُعظِّم جدًا من أجر الذي يربيهنَّ..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:...
"مَنْ عَالَ جَارِيَتَيْنِ حَتَّى تَبْلُغَا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَا وَهُوَ وَضَمَّ أَصَابِعَهُ"
رواه مسلم
تنويه : الصفحة تحمل الفكر الإسلامى الوسطى ولا تنتمى إلى أى تيار دينى أو فصيل سياسى ولكن يجمعنا حب الله ورسوله

رحمة النبى صلى الله عليه وسلم
قال تعالى:
{النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ}
[الأحزاب: 6]
...
قال صلى الله عليه وسلم:
"مَا مِنْ مُؤْمِنٍ إِلَّا وَأَنَا أَوْلَى بِهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ
فَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ مَاتَ وَتَرَكَ مَالًا فَلْيَرِثْهُ عَصَبَتُهُ مَنْ كَانُوا وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَلْيَأْتِنِي فَأَنَا مَوْلَاهُ"
رواه البخارى
فرحمة الرسول صلى الله عليه وسلم هنا واسعة،فهو يعلن بوضوح أن ما تركه المسلم من ميراث وثروة فهو لورثته، أما إن كان مَدِينًا أو له عيال، فالرسول -صلى الله عليه وسلم- يتحمل دَيْنه، ويتحمل تربية عياله!!
وفي هذا رحمة غير مسبوقة، ولا يماثلها أو يقترب منها رحمة في العالم.. فهو لا يصيب من خير المؤمنين، ولكن يتحمل مشاكلهم وهمومهم وتبعاتهم
تنويه : الصفحة تحمل الفكر الإسلامى الوسطى ولا تنتمى إلى أى تيار دينى أو فصيل سياسى ولكن يجمعنا حب الله ورسوله

رحمة النبى صلى الله عليه وسلم
يقول النبي صلى الله عليه وسلم:
ألا من ظلم معاهدا أو انتقصه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئا بغير طيب نفس فأنا حجيجه يوم القيامة.
رواه أبو داوود

قالوا عن الرسول صلى الله عليه وسلم
ولد الهدى فالكائنات ضياء **** وفم الزمان تبسم وسناء
الروح والملأ الملائك حوله **** للدين والدنيا به بشراء
والعرش يزهو والحظيرةتزدهي * والمنتهى والسدرة العصماء...
والوحي يقطر سلسلا من سلسل ** واللوح والقلم البديع رواء
يا خير من جاء الوجود تحية ** من مرسلين إلى الهدى بك جاؤوا
بك بشر الله السماء فزينت **** وتوضأت مسكا بك الغبراء
يوم يتيه على الزمان صباحه **** ومساؤه بمحمد وضاء
يوحي إليك النور في ظلمائه **** متتابعا تجلى به الظلماء
والآي تترى والخوارق جمة **** جبريل رواح بهاغداء
دين يشيد آية في آية **** لبنائه السورات والأضواء
الحق فيه هو الأساس وكيف لا **** والله جل جلاله البناء
بك يا ابن عبدالله قامت سمحة ** بالحق من ملل الهدى غراء
بنيت على التوحيد وهو حقيقة **** نادى بهاسقراط والقدماء
ومشى على وجه الزمان بنورها ** كهان وادي النيل والعرفاء
الله فوق الخلق فيها وحده **** والناس تحت لوائها أكفاء
قصيدة " ولد الهدى " لأمير الشعراء :أحمد شوقى
فى مدح رسول الله صلى الله عليه وسلم
تنويه : الصفحة تحمل الفكر الإسلامى الوسطى ولا تنتمى إلى أى تيار دينى أو فصيل سياسى ولكن يجمعنا حب الله ورسوله

من وصايا رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن أبي ذر قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط، فاستوصوا بأهلها خيرا، فإن لهم ذمة ورحما...
رواه مسلم
المعنى
أما الرحم فلكون هاجر أم إسماعيل منهم،
وأما الصهر فلكون مارية أم إبراهيم منهم.
تنويه : الصفحة تحمل الفكر الإسلامى الوسطى ولا تنتمى إلى أى تيار دينى أو فصيل سياسى ولكن يجمعنا حب الله ورسوله

فى رحاب آية
قال تعالى
ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم أولئك هم الفاسقون
...
قيل : نسوا حق الله فأنساهم حق أنفسهم
وقيل : نسوا الله بترك شكره وتعظيمه . فأنساهم أنفسهم
قيل نسوا الله عند الذنوب فأنساهم أنفسهم عند التوبة . ونسب تعالى الفعل إلى نفسه في أنساهم إذ كان ذلك بسبب أمره ونهيه الذي تركوه .
وقيل : معناه وجدهم تاركين أمره ونهيه ; كقولك : أحمدت الرجل إذا وجدته محمودا .
وقيل : نسوا الله في الرخاء فأنساهم أنفسهم في الشدائد .
أولئك هم الفاسقون اى : العاصون
تنويه : الصفحة تحمل الفكر الإسلامى الوسطى ولا تنتمى إلى أى تيار دينى أو فصيل سياسى ولكن يجمعنا حب الله ورسوله

مواقف من حياة النبى صلى الله عليه وسلم
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن فقراء المهاجرين أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا:
ذهب أهل الدثور بالأجور ، فقال: ( وما ذاك ) ، قالوا: يصلون كما نصلي ، ويتصدقون ولا نتصدق ، ويعتقون ولا نعتق؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:...
( أفلا أعلمكم شيئاً تدركون به من سبقكم ، وتسبقون به من بعدكم ، ولا يكون أحد أفضل منكم إلا من صنع مثل الذي صنعتــم ؟ ) قالوا: بلى يا رسول الله! قال: ( تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثاً وثلاثين مرة ) فرجع فقراء المهاجرين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: سمع إخواننا من أهل الأموال بما فعلنا ، ففعلوا مثله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( ذلك فضل الله يؤتيــــه من يشاء )
رواه مسلم
أهل الدثور : أصحاب الأموال الكثيرة اى الأغنياء
تنويه : الصفحة تحمل الفكر الإسلامى الوسطى ولا تنتمى إلى أى تيار دينى أو فصيل سياسى ولكن يجمعنا حب الله ورسوله