الأخلاق والأدب.. كنوز محاسن ذخائرها لاتنفد

قال احد الشعراء: ولا المصائب إذ يرمى الرجال بها/ بقاتلات إذا الأخلاق لم تصب
عن علي بن أبي طالب قال: من لانت كلمته وجبت محبته
قال سبحانه وتعالى: " وإنك لعلى خلق عظيم" وقالت عائشة رضي الله عنها:

ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة قط ولا خادما ولا ضرب بيده

شيئا إلا أن يجاهد في سبيل الله، ولا خُيِّر بين أمرين إلا واختار أيسرهما إلا أن

يكون إثما أو قطيعة رحم.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، إنكم لن تسِعوا الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم"،

وفي رواية أخرى فسعوهم ببسط الوجه والخلق الحسن.
قال البعض: الحسن الخلق ذو قرابة عند الأجانب والسيء الخلق أجنبي عند أهله.
وقيل أيضا: أن يصحبني فاجر حسن الخلق أحب إلي من أن يصحبني عابد سيء الخلق،

لأن الفاجر إذا حسن خلقه خف على الناس وأحبوه، وأما العابد إذا ساء خلقه

مقتوه وكرهوه.
يقول ذو الاصبع العدواني وهو شاعر جاهلي: كل امرئ صائر يوما لشيمته/ وإن

تخلق أخلاقا إلى حين
وقال شاعر آخر: إذا رام التخلق جاذبته/ خلائقه إلى الطبع القديم
وقال آخر: خالط الناس بخلق واسع/ لا تكن كلبا على الناس تهر
كما قال: أحب المكارم الأخلاق جهدي/ وأكره أن أعيب وأن أُعابا
وأصفح عن سباب الناس حلما/ وشر الناس من يهوى السبابا
ومن هاب الرجال تهيبوه/ ومن حقر الرجال فلن يهابا
ومن محاسن الأخلاق ما حكي عن القاضي يحيى بن أكثم وهو من نبلاء الفقهاء توفي

سنة 857م قال:
كنت نائما ذات ليلة عند المأمون فعطش، فامتنع أن يصيح بغلام يسقيه وأنا نائم فينغص

عليَّ نومي، فرأيته وقد قام يمشي على أطراف أصابعه حتى أتى موضع الماء فأخذ منها

كوزا فشرب، ثم رجع يمشي على أطراف أصابعه حتى اقترب من الفراش الذي أنا عليه

فخطا خطوات خائف كي لا ينبهني، حتى صار إلى فراشه.
وقد كان يقوم في أول الليل وآخره فقعد طويلا ينتظر أن أتحرك فيصيح بالغلام فلما تحركت

وثب قائما وصاح: يا غلام، وتأهب للصلاة. ثم جاءني وقال لي: كيف أصبحت يا أبا محمد

وكيف كان مبيتك؟ قلت: خير مبيت جعلني الله فداك يا أمير المؤمنين. قال: لقد استيقظت

للصلاة فكرهت أن أصيح بالغلام فأزعجك.
قال الشاعر: وما المال والأخلاق إلا معارة/ فما اسطعت من معروفها فتزود
وقال شاعر آخر: وإذا أصيب القوم في أخلاقهم/ فأقم عليهم مأتما وعويلا
وهذا القول يشبه: من ساءت أخلاقه طاب فراقه.
قال أبو تمام في مكارم الاخلاق
إذا جاريت في خلق دنيئا/ فأنت ومن تجاريه سواءُ/ وما من شدة إلا/ سيأتي/ لها من بعد

شدتها رخاءُ/ يعيش المرءُ ما استحيا بخيرٍ/ ويبقى العودُ ما بقيَ اللِّحاءُ/ إذا لم تخش عاقبة

الليالي/ ولا تستح فاصنع ما تشاءُ.
قال أحد الشعراء: يزين الغريب إذا ما اغترب/ ثلاث فمنهن حسن الأدب
وثانية حسن اخلاقه/ وثالثة اجتناب الرِيَب.
قال ابن الهيثم: لعمرك ما ضاقت بلاد بأهلها/ ولكن أخلاق الرجال تضيقُ.
وبعضهم يقول: ولكن أحلام الرجال تضيق.
قيل: كن طيبا مع الناس فمتى فارقت أحدا فعلى حسنى في القول والفعل، فإنك

لا تدري متى أنت راجع إليه. وبهذا الصدد يقول الشاعر: ولما مضى سلمٌ

بكيت على سلمٍ.
ويقال: وأحبب إذا أحببت حبا مقاربا/ فإنك لا تدري متى أنت نازع/ وابغض

إذا أبغضت

بغضا مقاربا/ فإنك لا تدري متى أنت راجع. وقال أحد الحكماء: يا رب

إن كنت أخا

حكمة/ هز عصا التأديب للابن
فإنما أنت بتقويمه/ أولى من الشرطي والسجن.