أغلى ( واو ) جماعة ذكِرَت في الـــقـــرآن الكريم

- قال الشيخ الشنقيطي رحمه الله صاحب أضواء البيان:
في قوله تعالى: (ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه
ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات
عدن يدخلونها .....).
قال الشيخ: فقد بين تعالى في هذه الآية الكريمة أن إيراث هذه الأمة لهذا الكتاب
دليل على أن الله اصطفاها في قوله:
(ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا)
وبين أنهم ثلاثة أقسام:
الأول:
الظالم لنفسه وهو الذي يطيع الله، ولكنه يعصيه أيضًا.
والثاني:
المقتصد وهو الذي يطيع الله، ولا يعصيه، ولكنه لا يتقرب بالنوافل من الطاعات.
الثالث:
السابق بالخيرات وهو الذي يأتي بالواجبات، ويجتنب المحرمات، ويتقرب إلى
الله بالطاعات والقربات التي هي غير واجبة.
ثم وعد الجميع بجنات عدن وهو لا يخلف الميعاد في قوله:
(جنات عدن يدخلونها....)
والواو في (يدخلونها):
شاملة: للظالم والمقتصد والسابق على التحقيق، ولذا قال بعض أهل العلم:
"حق لهذه الواو أن تكتب بماء العينين"
ولم يبق من المسلمين أحد خارج عن الأقسام الثلاثة.

أضواء البيان ج 5 / ص 490.

» أغلى واو جماعة ذُكرت في القرآن الكريم
» أغلى واو جماعة ذكرت في القرأن الكريم
» أغلى ” واو جماعة ” ذُكِرَت في الـقـرآن الكريم
» أغلى واو جماعة ذكرت في القرأن الكريم
» ماهي أغلى " واو جماعة " ذُكِرَت في الـقـرآن الكريم