خديجة بنت خويلد ( أم المؤمنين )

خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبدالعزّى بن قصي بن كلاب , من قبيلة
قريش , تلتقي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجد الثالث بالنسبة لها والرابع بالنسبة لرسول الله , صلى
الله عليه وسلم , وهي عمّة الزبير بن العوام , رضي الله عنه , وأمها فاطمة بنت زائدة بن الأصم بن رواحة بن حجر بن
معيص بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر ( قريش ) .
وُلدت خديجة , رضي الله عنها , في مكة سنة 68 قبل الهجرة ( 556 م ) وتوفي أبوها عام الفجّار سنة 33 قبل الهجرة
سنة ( 591 م ) أي كان عمرها , رضي الله عنها خمسا ًوثلاثين سنة .
تزوجت خديجة رضي الله عنها , بأبي هالة بن زرارة التميمي , فمات عنها .
كانت خديجة , رضي الله عنها امرأة تاجرة ذات شرف ٍ ومال ٍ , وتستأجر الرجال لتجارتها بشيء ٍ من التجارة تجعله لهم .
وكانت قبيلة قريش ٍ قوما ً تُجّارا ً .
لما بلغ خديجة , رضي الله عنها , ما بلغها عن رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم , من صدق حديثه , وعظم أمانته ,
وكرم أخلاقه بعثت أليه فعرضت أن يخرج في مال ٍ لها إلى الشام تاجرا ً , وتُعطيه أفضل ما كانت تُعطي غيره من التجارة ,
مع غلام ٍ لها يقال له ميسرة فقبله رسول الله صلى الله عليه وسلم , منها وكان قد بلغ الخامسة والعشرين من عمره
وهي قد بلغت الأربعين , فهي إذن أكبر منه سنا ً بخمس عشرة سنة ً .
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم , تاجرا ً في مال خديجة , رضي الله عنها , وخرج معه غلامها ميسرة , حتى قدم
الشام , فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم , في ظل ِّ شجرة قريبا ً من صومعة راهب ٍ من الرهبان , فاطّلع الراهب إلى
ميسرة , فقال له : من هذا الرجل الذي نزل تحت الشجرة ؟ قال له ميسرة : هذا رجل من قريش من أهل الحرم , فقال
له الراهب : ما نزل تحت هذه الشجرة قط إلا نبي ّ .
باع رسول الله صلى الله عليه وسلم , بضاعته التي خرج بها , واشترى ما أراد أن يشتري , ثم أقبل قافلا ً إلى مكة ومعه
ميسرة , فكان ميسرة إذا كانت الهاجرة واشتد الحر ُّ , يرى ملَكَين يُظلاّن رسول الله صلى الله عليه وسلم , - من الشمس
وهو يسير على بعيره - فلما قدم مكة على خديجة بمالها , فباعت ما جاء به فكان ضعف سعره تقريبا ً , وحدثّها ميسرة
عن قول الراهب , وعما كان يراه هو من إظلال المَلَكَين له .
كانت خديجة رضي الله عنها , امرأة حازمة شريفة لبيبة ً , فلما أخبرها ميسرة بما أخبرها به , بعثت إلى رسول الله صلى
الله عليه وسلم , فقالت له : يا ابن عم ّ , إني قد رغبت فيك لقرابتك , ووسطيتك في قومك , وأمانتك , وحسن خلقك ,
وصدق حديثك , ثم عرضت عليه نفسها .
لما قالت خديجة , رضي الله عنها ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم , ذكر ذلك لأعمامه فخرج معه عمه حمزة بن عبد
المطلب رضي الله عنه حتى دخل على عمّها عمرو بن أسد
فخطبها إليه فتزوجها , كما قيل : إن أبا طالب عم ّ رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الذي نهض مع رسول الله صلى الله
عليه وسلم , لخطبة خديجة , وهو الذي خطب خطبة النكاح وكان مما قاله في الخطبة أما بعد :
فالحمد لله الذي جعلنا من ذّرية إبراهيم , وزرع إسماعيل , و ضئضئي معد ٍ , وعنصر مضر وجعلنا حضنة بيته , وسُوّاس
حرمه , وجعله لنا بيتا ً محجوبا ً , وحرما ً آمنا ً , وجعلنا حكام الناس , ثم إن ابن أخي هذا محمد بن عبدالله , وهو ممن لا
يُوازن به فتى ً من قريش ٍإلا رجح به شرفا ً ونبلا ً وفضلا ً وعقلا ً , وإن كان في المال قلّة , فإنما المال ظل ٌّ زائل وأمر
حائل , وعارية مسترجعة , وله في خديجة بن خويلد رغبة ولها فيه مثل ذلك , وقد خطب إليكم رغبة ً في كريمتكم
خديجة , وقد بذل لها من الصداق ( كذا ) وعلى ذلك تم الأمر .

كانت خديجة , رضي الله عنها , قد ذكرت لابن عمها ورقة بن نوفل , وكان نصرانيا ً قد تتبع الكتب من علم الناس , ذكرت له ما ذكره لها غلامها ميسرة من قول الراهب
وما كان يرى منه إذ كان المَلَكان يُظلانه , فقال ورقة : لئن كان هذا حقا ً يا خديجة , فإن محمداً لنبي َّ هذه الأمة , وقد عرفت أنه كائن لهذه الأمة نبي يُنتظر , وهذا زمانه .
وخديجة رضي الله عنها أول امرأة ٍ تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يتزوج عليها غيرها حتى ماتت , رضي الله عنها .
وَلَدت خديجة , رضي الله عنها , لرسول الله صلى الله عليه وسلم , أولاده كلهم إلا إبراهيم , فأُمّه مارية القبطية التي أهداها المقوقس ملك مصر
إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في السنة السابعة للهجرة .
كانت خديجة , قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم , عند أبي هالة بن مالك وأنجبت له هالة وهند ,
وكانت قبل زواجها من أبي هالة عند عتيق بن عابد بن عبدالله المخزومي وأنجبت له عبدالله .
بقيت خديجة , رضي الله عنها , خمسا ً وعشرين سنة ً عند رسول الله صلى الله عليه وسلم , منها خمس عشرة سنة قبل البعثة , وعشرة ً بعدها ,
وتوفيت رضي الله عنها في مكة قبل الهجرة بثلاث سنوات , سنة ( 621 م ) .
لما نزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم , يوم 17 رمضان سنة 13 قبل الهجرة , وهو ما يوافق الأول من شهر شباط سنة ( 610 م )
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أتم ّ الأربعين عاما ً من عمره ,
وقد قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها : ( أول ما بُدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم , من الوحي الرؤيا الصالحة في النوم , فكان
لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح , ثم حبب إليه الخلاء , وكان يخلو بغار حراء فتحنّث فيه - وهو التعبد - الليالي ذوات العدد ,
قبل أن ينزع إلى أهله ويتزود لذلك , ثم يرجع إلى خديجة فتزود لمثلها , حتى جاءه الحق , وهو في غار حراء ,
فجاءه المَلَك فقال : اقرأ . قال : ( ما أنا بقارئ ) . قال : اقرأ . قلت : ما أنا بقارئ . قال : فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ,
ثم أرسلني فقال : اقرأ , قلت : ما أنا بقارئ . فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد , ثم أرسلني فقال : اقرأ . فقلت : ما أنا بقارئ .
فأخذني فغطني الثالثة , ثم أرسلني , فقال : ( اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1)خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3)) العلق .
فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم , يرجف فؤاده , فدخل على خديجة ...

خديجة بنت خويلد ( أم المؤمنين ) Msg-125640-1317017710

خديجة بنت خويلد ( أم المؤمنين ) Msg-125640-1317017710

فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم , يرجف فؤاده , فدخل على خديجة بنت خويلد , رضي الله عنها ,
فقال : ( زملوني , زملوني ) فزمّلوه حتى ذهب عنه الروع فقال لخديجة وأخبرها الخبر : ( لقد خشيت على نفسي )
فقالت خديجة : كلا , والله لا يُخزيك الله أبدا ً , إنك لتصل الرحم , وتحمل الكل ّ , وتكسب المعدوم , وتقري الضيف وتُعين على نوائب الحق ,
فانطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى - ابن عم خديجة - وكان امرأ ً تنصّر في الجاهلية , وكان يكتب الكتاب العبراني
فيكتب من الإنجيل بالعبرانية ما شاء الله أن يكتب , وكان شيخا ً كبيرا ً قد عمي , فقالت له خديجة : يا ابن عم , اسمع من ابن أخيك ,
فقال له ورقة : يا ابن أخي ماذا ترى ؟
فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم , خبر ما رأى , فقال له ورقة : هذا الناموس الذي نزّل الله على موسى , يا ليتني فيها جَذَعا ً .
ليتني أكون حيا ًإذ يخرجك قومك . فقال رسول الله صلى الله عليه : ( أو مخرجي هم ؟ ) قال : نعم , لم يأت ِ رجل قط بمثل ما جئت به إلا عُودي ,
وإن يدركني يومك انصرك نصرا ًمؤزرا ً . ثم لم ينشب ورقة أن توفي , وفتر الوحي , توفي ورقة سنة 12 قبل الهجرة ( 612 م ) .

خديجة بنت خويلد ( أم المؤمنين ) 791183673

إسلام خديجة , رضي الله عنها :
لما بُعث رسول الله , صلى الله عليه وسلم كانت زوجته خديجة بنت خويلد أو من آمنت به , وصدّقت بما جاءه من الله
ووازرته على أمره فخفف الله بذلك عن نبيه صلى الله عليه وسلم , لا يسمع شيئا ً مما يكرهه من رد ًّ
عليه , وتكذيب له
فيحزنه ذلك إلا فرّج الله عنه بها إذا رجع إليها , تُثبته وتخّفف عليه , وتصدقه وتهون عليه أمر الناس .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أُمرت أن أُبشر خديجة ببيت ٍ من قصب ٍ , لا صخب فيه ولا نصب ) .
و جبريل عليه السلام أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال : أقرئ خديجة السلام من ربها ,
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( يا خديجة , هذا جبرائيل يقرئك السلام من ربك ) فقالت خديجة : الله السلام , ومنه السلام ,
وعلى جبرائيل السلام .
وحين افترضت الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم , أتاه جبريل وهو بأعلى مكة ,
فهمز له بعقبه في ناحية الوادي
فانفجرت منه عين , فتوضأ جبرائيل عليه السلام , ورسول الله صلى الله عليه وسلم , ينظر
إليه , ليريه كيف الطهور للصلاة
ثم توضأ , ثم قام جبرائيل فصلى به , وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم , بصلاته , ثم
انصرف جبرائيل عليه السلام
فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم , خديجة فتوضأ لها ليُريها كيف الطهور للصلاة كما
أراه جبرائيل , فتوضأت كما توضأ
لها رسول الله صلى الله عليه وسلم , ثم صلى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم , كما صلى
به جبرائيل فصلّت بصلاته .
أخذت خديجة رضي الله عنها , تدعوا النساء إلى الإسلام .
سخّرت مالها في سبيل الدعوة , وهي ذات ثروة جيدة ٍ , كما وضعت ما تملك تحت تصرّف
زوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم .
صبرت على ما نالها ونال المسلمين من أذى ً في سبيل الدعوة , وقد طُّلقت ابنتاها رقية وأم كلثوم ,
وكانا تحت ولدي ْ أبي لهب
( عبد العزى بن عبد المطلب ) عم ِّ رسول الله صلى الله عليه وسلم .
كما صبرت على هجرة ابنتها رقية إلى الحبشة مع زوجها عثمان بن عفان رضي الله عنهما ,
إذ تزوجها بعد أن طُلقت من عتبة بن أبي لهب .

خديجة بنت خويلد ( أم المؤمنين ) Msg-125640-1317017710

توفيت خديجة , رضي الله عنها , في السنة الثالثة قبل الهجرة ( 621 م ) وكانت وفاتها
ووفاة أبي طالب ( عبد مناف بن عبد المطلب )
عم ِّرسول الله - صلى الله عليه وسلم - في عام واحد , فسمى رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
ذلك العام ( عام الحزن
وظل ّ رسول الله صلى الله عليه وسلم , بعد ذلك يذكرها , ويكرم كل من يلوذ بها حتى أثار
هذا غيرة السيدة عائشة رضي الله عنها
فقالت : ما غِرت على امرأة للنبي ّ - صلى الله عليه وسلم - كما غرت من خديجة لما
كنت أسمعه يذكرها - وقد هلكت قبل أن يتزّوجني
أمره الله أن يبشرها ببيت ٍ من قصب ٍ .
وكان يذبح الشاة فيهدي خلائلها , منها ما يسعهن .
قالت : فربما قلت له : كأن لم يكن في الدنيا امرأة إلا خديجة . فيقول :
( إنها كانت , وكانت , وكان لي منها ولد ) .
قالت عائشة - رضي الله عنها - استأذنت ْ هالة بنت خويلد , أخت خديجة , على رسول
الله صلى الله عليه وسلم
فعرف استئذان خديجة , فارتاع لذلك , فقال : ( اللهم هالة ) قالت : فغِرت فقلت :
ما تذكر من عجوز من عجائز قريش ٍ , حمراء الشدقين ,
هلكت في الدهر , قد أبدلك الله خيراً منها .
وقد نقل علي ّ - رضي الله عنه - قول رسول الله صلى الله عليه وسلم , في بيان مكانتها :
( خير نسائها مريم ابنة عمران , وخير نسائها خديجة )
عن عائشة , رضي الله عنها : أن النبي صلى الله عليه وسلم , كان إذا ذبح الشاة قال :
( أرسلوها إلى أصدقاء خديجة ) فذكرته له يوما ً
فقال : ( إني لأحب حبيبها ) . صحيح مسلم
وروت عائشة - رضي الله عنها - قالت : جاءت عجوز إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو
عندي فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم :
( من أنت ِ ؟ )
قالت : أنا جثامة المزنية .
قال : ( بل أنت حسانة المزنية , كيف أنتم ؟ كيف حالكم ؟ كيف أنتم بعدنا ؟ )
قالت : بخير بأبي أنت وأمي يا رسول الله ,
فلما خرجت , قلت : يا رسول الله , تُقبل على هذه العجوز هذا الإقبال ؟ .
قال : ( إنها كانت تأتينا زمن خديجة , وإن حسن العهد من الأيمان ) .
يتبع إن شاء الله ..

كتاب أمهات المؤمنين لمحمود شاكر

خديجة بنت خويلد ( أم المؤمنين ) Msg-125640-1317017710

أولاد خديجة رضي الله من رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إن أولاد رسول الله صلى الله عليه وسلم - جميعهم من خديجة رضي الله عنها - سوى إبراهيم
فمن مارية بنت شمعون القبطية .
أول أولاد خديجة - رضي الله عنها - من رسول الله صلى الله عليه وسلم , القاسم , ثم زينب ,
رقية , أم كلثوم , فاطمة , ثم عبدالله .
- القاسم : أول ولد ٍ ولد لرسول الله صلى الله عليه وسلم , وذلك قبل النبوة , وبه يُكنى ,
وعاش سبعة عشر شهرا ً , وهو أول من مات من أولاد رسول الله
صلى الله عليه وسلم
- زينب : ولدت سنة 23 قبل الهجرة ( 601 م ) وتزوجها أبو العاص بن الربيع بناء ً
على رغبة أمها خديجة رضي الله عنها
إذ هو ابن أختها , وتعدّه بمنزلة ولدها , وعُرف بالأمانة عند رجال مكة , وهو صاحب
مال ٍ وتجارة ٍ .
وقد بقي على جاهليته على حين خالته خديجة رضي الله عنها , قد أسلمت هي وبناتها .
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد زوّج ابنتيه رقية وأم كلثوم إلى عتبة وعتبية
ولدي عمه أبي لهب . وتأثر رجال قريش كثيرا ً من هذا الزواج
فذهبوا إلى أسرة أبي لهب وقالوا لهم : إنكم قد فرّغتم محمدا ً من همّه , فرُدّوا عليه بناته ,
فاشغلوه بهن ّ , فمشوا إلى أبي العاص فقالوا له :
فارق صاحبتك ونحن نُزوجك أي امرأة ٍ من قريش شئت ؛ قال : لا , والله إني لا أفارق
صاحبتي , وما أحب أن لي بامرأتي امرأة من قريش .
وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يثني عليه في صهره خيرا ً . ثم مشوا إلى عُتبة
بن أبي لهب , فقالوا له : طلّق بنت محمد
ونحن نُنكحك أي امرأة من قريش شئت , فقال : إن زوجتموني بنت أبان بن سعيد بن العاص ,
أو بنت سعيد بن العاص فارقتها
فزوجوة بنت سعيد بن العاص , وفارقها , ولم يكن دخل بها , فأخرجها الله من يده كرامة
لها , وهوانا ًله , وخلف عليها عثمان بن عفان رضي الله عنه , بعده
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم - لا يُحل ّ بمكة ولا يُحرّم , مغلوبا ً على أمره , وكان
الإسلام قد فرّق بين زينب بنت الرسول -صلى الله عليه وسلم -
حين أسلمت وبين أبي العاص بن الربيع , إلا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان
لا يقدر أن يُفرّق بينهما , حتى هاجر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
فلما سارت قريش إلى بدر كان معهم أبو العاص بن الربيع فوقع في الأسر يوم بدر ,
فكان بالمدينة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم .

خديجة بنت خويلد ( أم المؤمنين ) Msg-125640-1317017710

قال ابن اسحاق : وحدثني يحي بن عبّاد بن عبدالله بن الزبير , عن أبيه عباد , عن
عائشة رضي الله عنها قالت :
لما بعث أهل مكة في فداء أسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في
فداء بن العاص بن الربيع بمال ٍ , وبعثت فيه بقلادة ٍ
لها كانت خديجة - رضي الله عنها - أدخلتها بها على أبي العاص حين بنى عليها , قالت :
فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم , رق َّ لها
رقة شديدة , وقال : ( إن رأيتم أن تُطلقوا لها أسيرها , وتردّوا عليها مالها , فافعلوا ) ,
فقالوا : نعم يا رسول الله .
فأطلقوه وردّوا عليها الذي لها .
قال : وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد أخذ عليه , أو وعد رسول الله - صلى الله
عليه وسلم - أن يُخلّي سبيل زينب إليه
أو كان فيما شرط عليه في إطلاقة , ولم يظهر ذلك منه ولا من رسول الله صلى الله عليه
وسلم - فيُعلم ما هو , إلا أنه لما خرج أبو العاص إلى مكة
وخلِّي سبيله , بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم - زيد بن حارثة ورجلا ً من الأنصار
مكانه , فقال : ( كونا ببطن يأجج حتى تمرّ بكما زينب
فتصحباها حتى تأتياني بها ) . فخرجا مكانهما , وذلك بعد بدر ٍ بشهر أو قريب منه , فلما
قدم أبو العاص مكة أمرها باللحوق بأبيها , فخرجت تجهّز .
وقالت زينب - رضي الله عنها - بينما أنا بمكة للحوق بأبي لقيتني هند بنت عُتبة , فقالت :
يا بنت محمد , ألم يبلغني أنك تريدين اللحوق بأبيك ؟
قالت : قلت ُ أردت ذلك , فقالت : أي ابنة عمي , لا تفعلي , إن كانت لك حاجة بمتاع ٍ مما
يرفُق بك في سفرك , أو بمال ٍ تتلبغين به إلى أبيك
فإن عندي حاجتك فلا تستحي مني , فإنه لا يدخل بين النساء ما بين الرجال . قالت :
والله ما أراها قالت إلا تفعل , قالت : ولكني خِفتها ,
فأنكرت أن أكون أريد ذلك وتجهّزت .
فلما فرغت بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم , من جهازها قدّم لها حموها كنانة بن
الربيع بعيرا ً , فركبته , وأخذ قوسه وكنانته , ثم خرج بها
نهارا ً من قريش ٍ , فخرجوا في طلبها حتى أدركوها بـ ( ذي طوى ) فكان أول من سبق
يها هبّار بن الأسود بن المطلب , والفهري
فروّعها هبّار بالرمح وهي في هودجها , وكانت المرأة حاملا ً - فيما يزعمون - فلما
رِيعت طرحت ذا بطنها , وبرك حموها ( كنانة )
ونثر كنانته , ثم قال : والله لا يدنو مني رجل إلا وضعت فيه سهما ً , فتكركر الناس عنه .
وأتى أبو سفيان حتى وقف عليه , فقال : إنك لم تُصب , خرجت بالمرأة على رؤوس
الناس علانية ً , وقد عرفت مصيبتنا
ونكبتنا , وما دخل علينا من محمد ٍ , فيظن الناس إذا خرجت بابنته إليه علانية على
رؤوس الناس من بين أظهرنا , إن ذلك عن
ذل ٍّ أصابنا عن مصيبتنا التي كانت , وإن ذلك منا ضعف ووهن , ولعمري ما لنا
بحبسها عن أبيها من حاجة ٍ
وما لنا من ذلك من ثؤرة , ولكن ارجع بالمرأة , حتى إذا هدأت الأصوات , وتحدّث الناس
أن قد رددناها , فسلِّها سرّا ً , وألحقها بأبيها
قال : ففعل , فأقامت ليالي , حتى إذا هدأت الأصوات خرج بها ليلا ً حتى أسلمها إلى
زيد بن حارثة وصاحبه , فقدِما بها على رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن أبي هريرة رضي الله , قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرّية أنا فيها , فقال لنا :
( إذا ظفرتم بهبّار بن الأسود , أو الرجل الذي سبق معه
إلى زينب فحرّقوهما بالنار ) . قال : فلما كان الغد بعث إلينا فقال : ( إني كنت أمرتكم
بتحريق هذين الرجلين إن أخذتموهما , ثم رأيت أنه لا ينبغي
لأحد ٍ أن يعذب بالنار إلا الله , فإن ظفرتم بهما فاقتلوهما ) .

قال ابن اسحاق : وأقام الربيع أبو العاص بن الربيع بمكة , وأقامت زينب عند رسول الله
صلى الله عليه وسلم بالمدينة
حين فرّق بينهما الإسلام , حتى إذا كان قبيل الفتح , خرج أبو العاص تاجرا ً إلى الشام ,
وكان رجلا ً مأمونا ً , بمال ٍ له
وأموال لرجال من قريش , أبضعوها معه , فلما فرغ من تجارته , وأقبل قافلا ً , لقيته سرّية
لرسول الله صلى الله عليه وسلم
فأصابوا ما معه , وأعجزهم هاربا ً , فلما قدمت السرية بما أصابوا من ماله , أقبل أبو
العاص تحت الليل حتى دخل على زينب بنت رسول الله -
صلى الله عليه وسلم - فاستجار بها , فأجارته , وجاء في طلب ماله , فلما خرج رسول الله -
صلى الله عليه وسلم - فكبّر وكبّر الناس معه
لصلاة الفجر , صرخت زينب من صُفّة النساء : أيها الناس , إني قد أجرت
أبا العاص بن الربيع .
قال : فلما سلّم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الصلاة أقبل على الناس فقال :
( أيها الناس , هل سمعتم ما سمعت ؟ ) قالوا :
نعم , قال : ( أما والذي نفس محمد ٍ بيده , ما علمت بشيء ٍ من ذلك حتى سمعت ما سمعتم ,
إنه يُجير على المسلمين أدناهم ) .
ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم , فدخل على ابنته , فقال : ( أي بنية , أكرمي
مثواه , ولا يَخْلُصن َّ إليك , فإنك لا تحلّين له ) .
ثم بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى السرية الذين أصابوا مال أبي العاص ,
فقال لهم : ( إن هذا الرجل منا حيث قد علمتم ,
وقد أصبتم له مالا ً , تُحسنوا وتردّوا عليه الذي له , فإنا نُحب ذلك , وإن أبيتم فيء الله الذي
أفاء عليكم , فأنتم أحق به ) .
فقالوا : يا رسول الله , بل نرده عليه , فردّوه عليه . حتى إن الرجل ليأتي بالدلو , ويأتي
الرجل بالشَّنَّة والإدواة , حتى إن أحدهم ليأتي بالشظاظ
حتى ردوا عليه ماله بأسره , لا يفقد منه شيئا ً , ثم احتمل إلى مكة , فأدّى إلى كل ذي مال ٍ
من قريش ماله , ومن كان أبضع معه , ثم قال :
يا معشر قريش , هل بقي لأحد ٍ منكم عندي مال له يأخذه , قالوا : لا , فجزاك الله خيرا ً ,
فقد وجدناك وفيا ً كريما ً , قال : فأنا
أشهد أن لا إله إلا الله , وأن محمدا ً عبده ورسوله , والله ما منعني من الإسلام عنده
إلا تخوّف إن تظنوا أني إنما أردت أن آكل أموالكم , فلما
أداها الله إليكم وفرغت منها أسلمت , ثم خرج حتى قدم على رسول الله صلى الله عليه
وسلم . ( تاريخ الطبري )
ورد ّ عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم , زينب , على النكاح الأول لم يُحدِث شيئا ً
بعد ست سنين .
قال ابن هشام : وحدثني أبو عبيدة : أن أبا العاص بن الربيع لما قدم من الشام ومعه
أموال المشركين , قيل له : هل لك أن تُسلم وتأخذ
هذه الأموال , فإنها أموال المشركين ؟ قال أبو العاص : بئس ما أبدأ به إسلامي
أن أخون أمانتي .
وهكذا أسلم أبو العاص بن الربيع , وعادت إليه زوجته زينب بنت رسول الله صلى الله
عليه وسلم .
أنجبت زينب بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لابن خالتها أبي العاص بن الربيع
ولدا ً اسمه ( علي ) مات صغيرا ً .
وأنجبت بنتا ً اسمها ( أُمامة ) تزوّجها علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -
بعد وفاة خالتها فاطمة ( الزهراء ) سنة 11 هـ
حيث توفيت فاطمة - رضي الله عنها - بعد وفاة أبيها رسول الله - صلى الله
عليه وسلم - بستة أشهر .
توفيت زينب بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في السنة الثامنة للهجرة ( 630 م )

خديجة بنت خويلد ( أم المؤمنين ) Msg-125640-1317017710