مؤلفات جبران خليل جبران

كتاب النبيّ بدأ جبران بكتابة (النبيّ) باللغة العربيّة، ثمّ بالإنجليزيّة، لكنّه

استمرّ بكتابته لمدة تصل إلى خمس سنوات وأصدره عام 1923م وتميز

هذا الكتاب بأفكاره المُختبِئة خلف حقيقة كل عبارة فيه، من علم وأدب وفن

وفلسفة وغيرها، ويُذكر أنّ هذا الكتاب قد تُرجم إلى عشرين لغة مختلفة،

فكان كتابه (النبيّ) من أهم المؤلفات التي لاقت انتشاراً واسعاً في الوسط

الأمريكي

كتاب رمل وزبد أُصدِر كتاب (رمل وزبد) في عام 1926م ويُعتبر

امتداداً لما كتبه جبران في (النبيّ) أمّا اسمه فجاء من وصف جبران

له بأنّه حفنة من الرمل وقبضة من الزبد، وورَد من قوله "وبالرغم ممّا

ألقيت بين حبّاته من حبّات قلبي، وبالرغم ممّا سكبتُ على زبَده من عُصارة

روحي، فهو الآن وسيبقى أبداً أقرب إلى الشاطئ منه إلى البحر، وأدنى

إلى الشوق المحدود منه إلى اللقاء الذي لا يحدّه البيان"

كتاب يسوع ابن الإنسان يُوضّح جبران في كتاب (يسوع ابن الإنسان) الذي

أصدره في عام 1928م رأيه في السيد المسيح بطريقة تختلف عمّا

اعتاد الناس أن يقرؤوه عن المُؤرّخين بالشرح والتحليل، وهذا ظاهر بشكل

جليّ في عنوان الكتاب، وذلك كان بلغة تتّسم بالحبّ والتجرّد، ومن هنا زخر

الكتاب بالعاطفة الرقيقة السامية.

كتاب آلهة الأرض نُشِر كتاب (آلهة الأرض) في نيويورك عام 1931م،

من قِبَل دار كنوبف، والذي كان تحت اسم (ثلاثة) بدايةً قبل أن يستقر

على اسمه الأخير (آلهة الأرض)، حيث يصوّر الكتاب النّزعات الثلاث

الأساسية في الإنسان وهي: شَهْوة السلطة، والسعي إلى العدالة في الأحكام

ونشر المحبة، وقد تمت كتابته على شكل حوار يدور بين ثلاثة آلهة تُمثّل

النزعات المسيطرة على القلب، فالأول يصبو إلى العدم بعد أن ضاق ذرعاً

من تكرار مشاهد الحياة، والثاني يستغل سلطانه الذي يمارسه على الناس،

والأخير يستنكر لامبالاة الأول وقوة السلطة عند الثاني؛ ولذلك يُؤمِن بأن

للحبّ والجمال دوراً في الوجود.

كتاب حديقة النبيّ أُصدِر الكتاب الأخير لجبران (حديقة النبيّ) في عام

1933م إذ يُعَدّ هذا الكتاب بمنزلة كلمة الوداع الأخيرة له والتي تحدّث

فيه عن علاقة الإنسان مع الطبيعة، لكنّ موت جبران كان أسرع من أن

يسمح له بإتمام هذا النتاج الأدبي؛ فأضافت بربارة يونغ -ناقدة أدبية في

صحيفة النيويورك تايمز- بعض الصفحات إليه من المؤلّفات التي كان قد

كتبها جبران سابقاً في أوقات مختلفة قبل نشره.

أسلوب جبران خليل جبران الأدبيّ ساهم أسلوب جبران خليل جبران بالتأثير

في الأدب العربي الحديث؛ إذ اعتُبر متميّزاً في تفكيره في كتابته للقصص

الواضحة والمقالات والقصائد النثرية، فيجد القارئ تنوّعاً في التعبير عن

فكره؛ إذ كان جزءاً من كتاباته يدعو إلى القوة والتأثير في الدين والعقيدة

والعادات، أمّا الجزء الآخر فكان يتّبع الأهواء والميول وحبّ الحياة، كما اعتمد

أساليب عدّة في الكتابة، مثل أسلوب القصص وأسلوب التأمّل والمثل، والجدير

بالذكر أنّ جبران كانت له فلسفة خاصة في توضيح فكره؛ من مقوّماتها وحدة

الوجود والقوة البنّاءة للمحبة، فامتاز أسلوبه بالرمزية التي شملت غالبية كتاباته،

باستثناء بعض الكتب مثل (آلهة الأرض)؛ إذ يبدو فيها بعض الغموض.

التعريف بجبران خليل جبران يُعَدًّ جبران خليل جبران من أهم شعراء العرب

وكُتّابهم، ومن أحفاد يوسف جبران الماروني.

نشأ جبران الذي وُلِد في السادس من شهر كانون الثاني من عام 1883م

في لبنان في عائلة فقيرة لكنها معروفة باحترامها ونزاهتها، فقد أنجبته أمّه

كاميليا في سنّ الثلاثين، أمّا والده فكان عاطلاً عن العمل، إلّا أنّ ضيق الحال

لم يمنع جبران من متابعة تعليمه، فقد تعلّمَ القراءة والكتابة على يد كاهِن القرية

الذي يُدعى الأب جرمانوس الذي رفض أن يبقى جبران دون تعليم؛ مما دفعه

للذهاب كل مساء إلى بيته لتعليمه اللغة العربيّة والسريانيّة، وعندما سُجِن والد

جبران في عام 1891م وتمت مُصادرة أملاكه هاجر مع والدته وأُختَيه

وأخيه إلى نيويورك في أمريكا، وبدأَ مشوارَه الأدبيّ بعد دراسته الفن هناك